٥١٧ - لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه. . . . (صحيح) (هـ ك) عن سهل بن سعد. (الضعيفة ٢١٦٦) ٥١٨ - لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه. (صحيح) (ت) عن سعيد بن زيد (ت في العلل) عن أبي هريرة (حم ت في العلل هـ ك) عن أبي سعيد. (المشكاة ٤٠٤) ٥١٩ - إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات؛ فإن الشيطان يبيت على خياشيمه. (صحيح) (ق ن) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٣٩٦١) ٥٢٠ - إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده الإناء حتى يغسلها. (صحيح) (هـ) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود ٩٢) ٥٢١ - إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثًا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده. (صحيح) (مالك الشافعي حم ق ٤) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ٩٣) ٥٢٢ - عَمْدًا صَنَعْتُهُ يا عمر (١). (حسن) (حم م ٤) عن بريدة. (صحيح أبي داود ١٦٤) باب أسباب الوضوء ونواقضه ٥٢٣ - إذا أحدث (٢) أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه (٣) ثم لينصرف (٤). (صحيح) (هـ ك حب هق) عن عائشة. (المشكاة: ١٠٠٧)

(١) قاله له لما صلَّى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد. (٢) أي: انتقض طهره. (٣) أي: يتناول ويقبض عليه بيده موهمًا أنه رعف. (٤) فليتوضأ وذلك لئلا يخجل ويسول له الشيطان بالمضي فيها استحياء عن الناس.