قلت: لعل الأقرب أنه ثقة، فقد وثقه إمامان كبيران، ولم يثبت فيه جرح.
٣ - أبو الأحوص: عوف بن مالك بن نضْلة الأشجعي، الكوفي، ثقةٌ (^١).
• تخريج الحديث:
- أخرجه الديلمي (^٢) من طريق الحِمَّاني، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود بلفظ: «نفرٌ من أمتي لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم، ولهم عذابٌ أليم» وذكر منهم: «اللاعبين بالنرد».
- وأخرجه الديلمي (^٣) -أيضًا- من طريق إسحاق بن نَجيح، عن عباد بن راشد، عن الحسن، عن ابن مسعود، وعمران بن حصين أن النبي ﷺ نهى عن اللعب بالشطرنج.
• الحكم على الحديث:
- إسناد ضعيفٌ جدًّا؛ لحال نوح بن أبي مريم، وقد ذكره في الأحاديث الموضوعة الشوكاني (^٤)، وابن عراق (^٥)، والفَتَّني (^٦).
وأما الطريق الثانية ففيها الحِمَّاني، وهو يحيى بن عبد الحميد وهو إن كان حافظًا إلا أنه متهمٌ بسرقة الحديث (^٧).
وأما الطريق الثالثة ففيها إسحاق بن نَجيح وهو الملطي كذبوه (^٨)، وقد قال السخاوي عن هذه الطريق: «إسناده ظلمات (^٩)، وليس هو بصحيح».
(^١) تهذيب الكمال ٢٢/ ٤٤٥، التقريب (٥٢١٨).
(^٢) نقلًا عن عمدة المحتج ص ٦٠ - ٦١.
(^٣) نقلًا من عمدة المحتج ص ٦٤.
(^٤) الفوائد المجموعة ص ٢٠٧.
(^٥) تذكرة الموضوعات ص ١٨٧.
(^٦) تنزيه الشريعة المرفوعة ٢/ ٢٣٤.
(^٧) التقريب (٧٥٩١).
(^٨) التقريب (٣٨٨).
(^٩) عمدة المحتج ص ٦٤.