واختلف في اسمها فقيل: هند وقيل: فاختة وهو الأكثر (^١). «تكنى بابنها هانئ بن هبيرة» «وهي بكنيتها أشهر» (^٢)، «ولها ابن من هبيرة اسمه يوسف وثالث وهو الأكبر اسمه جعدة» (^٣) ورابع اسمه «عمرو بن هبيرة» (^٤) «قال الدغولي: كان ابنها جعدة بن هبيرة قد ولاه علي بن أبي طالب خراسان» (^٥). قال ابن حجر: «جعدة بن هبيرة أمه أم هانئ بنت أبي طالب له رؤية بلا نزاع فإن أباه قتل كافرا بعد الفتح واختلف في صحبته وصحة سماعه» (^٦). قال ابن حجر في تقريب التهذيب: «هارون من ولد أم هانئ مجهول من الثالثة» (^٧) وعليه هل هارون من ولد أم هانيء؟ الصحيح أنه ابن ابنها وليس ابنها المباشر. قال المزي في تهذيب الكمال: «جعدة المخزومي (^٨) من ولد أم هانئ بنت أبي طالب أخو هارون وهو ابن ابنها» (^٩)، وسيأتي معنا فيمن حدّث عنها، حفيدها هارون.

(^١) الاستيعاب (١/ ٦١١). (^٢) الإصابة (٨/ ٤٦). (^٣) الروض الأنف (١/ ٣٨٣)، وانظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٨/ ١٥١). (^٤) سير أعلام النبلاء (٢/ ٣١٣). (^٥) سير أعلام النبلاء (٢/ ٣١٤). (^٦) الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (١/ ٤٨٤). (^٧) تقريب التهذيب (١/ ٥٦٩). (^٨) قال المزي «يحتمل أن يكون هو جعدة بن يحيى بن جعدة بن هبيرة»، انظر تهذيب الكمال (٤/ ٥٦٧). (^٩) تهذيب الكمال للمزي (٤/ ٥٦٧).