يكن صوابًا لم يقبل؛ وإذا كان صوابًا ولم يكن خالصًا لم يقبل حتى يكون خالصًا صوابًا والخالص: أن يكون لله. والصواب: أن يكون على السنة." (١). فالثواب والأجر لا يحصل إلا بالإخلاص والمتابعة، قال العلامة ابن باز ﵀: " أن الإخلاص لله في العبادة واتباع الرسول ﷺ فيها، أصلان أساسيان في صحتها وقبولها، واستحقاق الثواب عليها " (٢)، فهذا ما يجب على كل مسلم معرفته، والحرص على تضمينه في حياته كلها؛ لعله ينال من الله الأجر والمثوبة. ومن أعظم الأعمال التي ينال بها المسلم الثواب، الدعوة إلى الله؛ لأن من دل على خير كان له أجر من عمل به، قال النبي ﷺ: «إنَّ الدال على الخير كفاعله» (٣)، ومن الدعوة إلى الله أن يستعمل الداعية أسلوب الحوار؛ لأنه من أقوى الأساليب في استمرار الناس على الخير، فإذا اقتنع الطرف الآخر بما تدعو إليه، كان تمسكه به متين، بل وسيدعو إلى الحق الذي أتيت به، وهذا ما حصل مع مصعب بن عمير ﵁، فقد أسلم على يده خلق كثير من صحابة رسول الله ﷺ، ففي حواره مع الأنصار أسلم أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ ﵃، وبإسلامهما أخذوا جميعًا يدعون إلى الله وينشرون الإسلام في المدينة حتى لا يكاد يخلو دار من مسلم (٤).

(١) ابن تيمية: مجموع الفتاوى،مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، د. ط، ١٤١٦هـ، ٢٨/ ٢٣. (٢) ابن باز: مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز ﵀، أشرف على جمعه وطبعه محمد بن سعد الشويعر، موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء، http://www.alifta.com، ١٦/ ٢٩٢ . (٣) الترمذي: مصدر سابق،كتاب أبواب العلم، باب ما جاء الدال على الخير كفاعله، ٥/ ٤١، رقم ٢٦٧٠، قال الألباني: حسن صحيح. (٤) ابن هشام: مصدر سابق، ١/ ٤٣٥.