وانتصار أهل السنة له (^١). ١٥ - القول المختصر في علامات المهدي المنتظر (^٢): أ- نسبته إليه: ذكره ابن حجر في الزواجر (^٣)، ونسبه له السيفي (^٤)، والكتاني (^٥)، والبغدادي (^٦). ب- موضوعه: ذكر ابن حجر فيه الكلام على المهدي المنتظر، ورتبه على مقدمة، وثلاثة أبواب، وخاتمة. ذكر في الباب الأول: ما جاء عن النبي ﷺ في علامات المهدي وخصوصياته. وفي الباب الثاني: ما جاء عن الصحابة ﵃. وفي الباب الثالث: ما جاء عن التابعين ﵏. والكتاب في جملته تلخيص لكتاب الحافظ السيوطي المسمى: "العرف الوردي في أخبار المهدي" (^٧)، وكتاب القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة للحافظ السخاوي (^٨). جـ - طبعاته: طبع الكتاب طبعات عدة.

(^١) انظر: دراسة الباحث صالح الحميدي التي قدم بها تحقيقه القسم. الأول من الكتاب (ص ١٢٣). (^٢) ورد تسمية الكتاب بـ "الدرر في علامات المهدي المنتظر" في الزواجر (١/ ٢٠٤). (^٣) انظر: (١/ ٢٠٤). (^٤) انظر: نفائس الدرر (ل ٦/ أ). (^٥) انظر: فهرس الفهارس (١/ ٣٣٩). (^٦) انظر: هدية العارفين (١/ ١٤٦)، إيضاح المكنون (٢/ ٢٥٣). (^٧) انظر: الحاوي له (٢/ ٨٥) وما بعدها. (^٨) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، شمس الدين، السخاوي، شافعي محدث، من مؤلفاته: القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، توفي سنة ٩٠٢ هـ. انظر: الضوء اللامع (٨/ ٢)، شذرات الذهب (٨/ ١٥).