45

The Concise Encyclopedia of Biographies of Leaders in Exegesis, Recitation, Grammar, and Language

الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

خپرندوی

مجلة الحكمة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

د خپرونکي ځای

مانشستر - بريطانيا

ژانرونه

قلت: وقد سماه صاحب أمل الآمل: ميرزا إبراهيم بن ميرزا الهمذاني، وسماه صاحب روضات الجنات: إبراهيم بن حسين بن حسن. وأثنى عليه كثيرًا صاحب أعيان الشيعة. وفاته: سنة (١٠٢٥ هـ)، وقيل (١٠٢٦ هـ) خمس، وقيل ست وعشرين وألف. من مصنفاته: "حاشية على الكشاف" للزمخشري في التفسير، وحاشية على "إلهيات الشفا" لابن سينا وغير ذلك. ٥٥ - الأدرنوي * المفسر: تاج الدين برهان الدين، إبراهيم بن حمزة بن مسعود، التيروي الأدرنوي. كلام العلماء فيه: * طبقات المفسرين للأدرنوي: "العالم الفاضل .. " أ. هـ. * الأعلام: "واعظ رومي .. قام بالتدريس سنة (٩٣٣ هـ) في جامع نقطة جي بأدرنة ونسب إليها ثم هاجر إلى مكة مجاورًا إلى أن توفي .. " أ. هـ. وفاته: في حدود (٩٧٠ هـ)، وقيل في حدود (٩٧١ هـ)، وقيل (٩٦٥ هـ) سبعين وقيل إحدى وسبعين وقيل خمس ستين وتسعمائة هجرية. من مصنفاته: (جامع الأنوار في لحج الأفكار والبحار في تفسير القرآن) و(الاعترضات على حاشية العضد) للسيد الشريف الجرجاني. ٥٦ - الحربي * النحوي، إبراهيم بن حمّوية المَرّوزي الحربي. من مشايخه: ثعلب وغيره. من تلامذته: أبو بكر بن مكرّم وغيره. كلام العلماء فيه: * البغية: "من أصحاب ثعلب. قال أبو عمر بن مكرم في كتاب "الرغائب" من جمعه: كان جارنا ومنه تعلمنا النحو" أ. هـ. ٥٧ - ابن خضر * النحوي: إبراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان بن كريم الدين جامع بن محمد العثماني الصعيدي القصوري، البرهان أبو إسحاق ويعرف بابن خضر. ولد: (٧٩٤ هـ). أربع وتسعين وسبعمائة. من مشايخه: الجمال القرافي وجل انتفاعه في العربية به، والشمس الأسيوطي، وغيرهما. من تلامذته: العلاء البلقيني والسخاوي وغيرهما. كلام العلماء فيه: * الضوء: "قال عنه ابن حجر: لم يخلف بعده في مجموعة مثله صيانة وديانة وفهمًا وحافظة وحسن تصور وانجماعًا عن أكثر الناس إلا من يستفيد منه علمًا أو يفيده وعدم التردد إلى الأكابر مع ضيق اليد .. " أ. هـ. * وجيز الكلام: "شيخنا العلامة الأوحد

* كثسف الظنون (٥٣٧)، هدية العارفين (١/ ٢٧) الأعلام (١/ ٣٧)، طبقات المفسرين للأدرنوي (٣٩٢). * البغبة (١/ ٤١٠). * الضوء اللامع (١/ ٤٣ - ٤٧)، وجيز الكلام (٢/ ٦٢٢)، التبر المسبوك (٢٢٢)، نظم العقيان (١٥).

1 / 34