الثاني: حديث ابن عمر مثله (١). أنكره الإمام أحمد وقال: ابن عمر أنكر على سعد المسح، فكيف يكون عنده رواية (٢). الثالث: حديث خزيمة بن ثابت ﵁ مثله. قال الإمام أحمد: رواه وكيع عن سفيان عن منصور وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد اللَّه الجدلي عن خزيمة بن ثابت (٣)، ولم يقل منصور أحد غير وكيع، وكان أحمد لم يحفظ وكيعًا في هذا. وقال أحمد: فلما قال شعبة: الحكم (٤) وحماد، علم أن الحديث حديث الحكم (٥). ومرة: قيل للإمام أحمد: أبو عبد اللَّه الجدلي معروف؟ قال: نعم، رجل معروف ووثقه (٦). ومرة: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد اللَّه الجدلي في المسح (٧).

(١) أخرجه الطبراني في "الأوسط" ٥/ ١١ (٤٥٣٠) قال: حدثنا عبدان بن محمد المروزي قال: نا قتيبة بن سعيد قال: نا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن الحسن القصاب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا به. (٢) ابن رجب في "شرح علل الترمذي" ٢/ ٧٩٧. (٣) أخرجه أحمد ٥/ ٢١٤ قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حماد ومنصور، عن إبراهيم، عن أبي عبد اللَّه الجدلي، عن خزيمة بن ثابت مرفوعًا به. (٤) أخرجه أبو داود (١٥٧) قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن الحكم وحماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد اللَّه الجدلي، عن خزيمة بن ثابت مرفوعا به. (٥) "مسائل حرب" ص ٤٥٢. (٦) المصدر السابق. (٧) "مراسيل ابن أبي حاتم" (٨).