رسول الله ﷺ. فسرّ به وبما حمل إليه من الأخبار في إسلام الأنصار «١» . ثم عاد إلى المدينة لهلال ربيع النبوي (الأول)، وذلك قبل مقدم رسول الله ﷺ باثنتي عشرة ليلة «٢» . واستمر في المدينة يعمل لخدمة الإسلام، لم يدع فرصة لذلك. وشهد كل المشاهد مع رسول الله ﷺ. وفي بدر، كان لواء رسول الله ﷺ الأعظم يومئذ- لواء المهاجرين- مع مصعب بن عمير «٣» .

وكذلك الأمر كان في أحد «٤»، يقاتل بها حتى سقط. ولما أخذها أخوه أبو الروم «فلم يزل في يده حتى دخل به المدينة حين انصرف المسلمون» «٥» .

وكانت أم شيبة بنت عمير بن هاشم «٦» (أخت مصعب) زوج الحجاج بن علاط السّلمي، أقبلت على هذا الدين العظيم دين الله تعالى.

* الإيمان وتكاليف تربيته:

المسلم- ولا سيما جيل الصحابة الكرام- يظهر جوهره ناصعا متلألئا فريدا، كلما كلفته وأسندت إليه تبعة وعركته المراتب. فكأن هذه التكاليف

(١) طبقات ابن سعد، (٣/ ١١٨- ١١٩) .

(٢) نفسه.

(٣) طبقات ابن سعد، (٢/ ١٤) . مغازي الواقدي، (١/ ٥٦، ٥٨) . سيرة ابن هشام، (١/ ٦٤٦) . ويذكر ابن هشام هنا: أن أبا عزيز (أخو مصعب، لأبيه وأمه) كان صاحب لواء المشركين، وقع أسيرا بيد المسلمين. ولما رآه مصعب قال لآسره: تمسّك بفديته فإن أمه ذات متاع. فقال له: يا أخي أهذه وصاتك بي؟ فقال مصعب: إنه أخي دونك. سيرة ابن هشام، (١/ ٦٤٥) .

(٤) سيرة ابن هشام، (٣/ ٧٣) . مغازي الواقدي، (١/ ٢٢١، ٢٢٥) .

(٥) مغازي الواقدي، (١/ ٢٣٩) .

(٦) مغازي الواقدي، (٢/ ٧٠٢) . والحجاج هذا أسلم والرسول ﷺ في خيبر، سيرة ابن هشام، (٣/ ٣٤٥- ٣٤٧) . كنت قد اطلعت في أحد المصادر التي تذكر أن أم شيبة أخت مصعب، ثم وجدت في سيرة ابن هشام (٣/ ٣٤٥) أن ابن إسحاق يجعل أم شيبة زوجة للحجاج هذا، لكنها ليست أخت مصعب. ولا يمكنني التأكد من ذلك؛ لبعد المصادر عن متناول يدي الآن.