وهناك دلائل كثيرة (١) غير هذه الأدلة، وهذا التوحيد مركوز في الفطر لا يكاد ينازع فيه أحد من الناس، ومع ذلك فقد وجد شواذ من الناس أنكروا هذا التوحيد فاحتجنا إلى تقريره بهذه الأدلة.

(١) من هذه الأدلة دليل ما يشاهد من الحوادث "الحس"، ودليل الاختراع، ودليل العناية "ظهور الحكمة"، ودليل الإرادة والقدرة، ودليل الأمثلة المضروبة، ودليل الأقيسة المنطقية وغيرها. ينظر: شرح العقيدة الأصفهانية لـ (ص ١٦)، بيان تلبيس الجهمية لابن تيمية (١/ ١٧٣،١٧٤، ١٧٩ - ١٨٠) (٢/ ٤٧٤)، مجموع الفتاوى لابن تيمية (١/ ٤٨)، منهاج السنة النبوية لابن تيمية (٢/ ١٤١)، مفتاح دار السعادة لابن القيم (٢/ ٢٠١)، منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في تقرير عقيدة التوحيد لإبراهيم البريكان (٢/ ٤٥٢).