============================================================
للاث عقائد اشعرية 47 - شرح الرسالة نسبه إلى السنوسي أحد الباحثين هكذا: "للسنوسي4، مع الإشارة إلى أربع نسخ مخطوطة منه، في لاخزانة تنغملت" ببني ملال، وهي الحاملة للأرقام 4590،45479،47321،47290(1). ولست آدري: "هل يتعلق الأمر بأي عبد الله حمد بن يوسف السنوسى (ت. 997ه) أو ب "سنوسى" غيره ؟14 48- شرح الوغليسية في الفقه: قال فيه الملالي: "وشرح منها شيئا يسيرا، ولم يكمله رضي الله عنه، لكثرة الشواغل التي تشغله عن إكماله وإكمال غيره"(2)، 49- المقرب المستوفي في شرح فرائض الحوفي (3). يعرف اختصارا بلاشرح الحوفية"، وقد ذكره ابن القاضي بعنوان "شرح الحوافي" (4)، وذكره الملالي بلفظ "الموفي"، بدل "المستوفي"، ووصفه بأنه "كبير الجرم، كثير العلم"(5)، وأفادنا أنه ألفه وهو ابن تسعة عشر، أو ثمانية عشر عاما. وممن نسبه إليه من الأعلام أبو الربيع سليمان الحوات(10.
سعى السنوسي في هذا الشرح -كما قال في الخطبة - إلى "إيضاح ما احتوى عليه كتاب 01. أي القاسم الحوفي من حساب مسائل الفرائض (2)، وتقريبها بوضع صورها، لينجلي بالعيان ما فيها من الغوامض"(5).
(1) رسالة ابن أي زيد القيرواني: دراسة بيبليوغرافية لأهم شروحها، للحسن الزين الفيلالي، ص. 131 .
(2) المواهب القدوسية، الورقة 220 أ.
(3) يوجد منه في الخزانة الحسنية النسخ المخطوطة التالية: 518، 790(616ب - 1206)، 11577 (اب -293 ب)، 13356 (السفر الثاني).
(4) در الحجال، ج 3، ص 192.
(5) المواهب القدوسية، الورةة 265 ب . وانظر أيضا "شجرة النور الزكيةه (ص. 268).
(6) الروضة المقصودة، ج آ، ص. 246.
(2) اي: "علم المواريث".
(9) المقرب المستوفي في شرح فرائض الحوفي للمسنوسي، مخطوط محفوظ قي الخزانة الحسنية، مسجل تحت رقم 42008، الورقة ا11 ب.
مخ ۵۷