بطريقة العراقيين، ويمثلهم في ذلك القاضي إسماعيل، والقاضي أبو الحسن بن القصار (١)، وابن الجلاب (٢)، والقاضي عبد الوهاب (٣)،

(١) أبو الحسن بن القصار، علي بن عمر بن أحمد، أبو الحسن الفقيه المالكي المعروف بابن القصار، تفقه بالأبهري، له كتاب في مسائل الخلاف، كان أصوليًا نظارًا، ولي قضاء بغداد، (توفي سنة ٣٩٨ هـ، وقيل ٣٩٧ هـ)، وفي الديباج: "أن اسمه علي بن أحمد البغدادي". انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٤١ - ٤٢)؛ طبقات الفقهاء (ص ١٧٠)؛ ترتيب المدارك (٧/ ٧٠ - ٧١)؛ الديباج المذهب (٢/ ١٠٠). (٢) ابن الجلاب، عبيد الله بن الحسين بن الحسن، أبو القاسم، بصري، تفقه بالأبهري، كان من أحفظ أصحاب الأبهري وأنبلهم (ت ٣٧٨ هـ)؛ انظر: الديباج المذهب (١/ ٤٦١)؛ شجرة النور الزكية (ص ٩٢). في اسمه، واسم أبيه، وتاريخ وفاته خلاف. انظر: ابن الجلاب، التفريع (مقدمة التحقيق ص ١٠٢ - ١٠٦)؛ وانظر: ترتيب المدارك (٧/ ٦٧). ذكر في هذه الطبعة أن وفاته كانت سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة، في حين ذكر في الطبعة السابقة لها بتحقيق د. أحمد بكير أن وفاته كانت سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، انظر: المجلد الثاني (ص ٦٠٥). (٣) القاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر، أبو محمد الفقيه المالكي، بغدادي، كان ثقة "لم يلقَ من المالكيين أفقه منه"، حسن النظر، جيد العبارة، له كتب كثيرة في كل فن من الفقه، ألف في المذهب، والخلاف، والأصول تواليف مفيدة، خرج في آخر عمره إلى مصر، ومات بها سنة (٤٢٢ هـ). انظر: تاريخ بغداد (١١/ ٣١ - ٣٢)؛ طبقات الفقهاء (ص ١٧٠)؛ ترتيب المدارك (٧/ ٢٢٠ - ٢٢٧)؛ الديباج المذهب (٢/ ٢٦ - ٢٩)؛ المرقبة العليا (ص ٤٠ - ٤٢)؛ سير أعلام النبلاء (١٧ - ٤٢٩ - ٤٣٠).