يحيى، وسحنون، وموسى بن معاوية (١)، وزونان (٢)، ومحمد بن خالد (٣)، وأصبغ، وأبي زيد (٤)، وغيرهم، جمع كل سماع في دفاتر، وأجزاء على حدة، ثم جعل لكل دفتر ترجمة يعرف بها

(١) موسى بن معاوية الصمادحي، أبو جعفر، ثقة مأمون، عامل بالحديث والفقه، كثير الأخذ عن المدنيين، والكوفيين، والبصريين، سمع من ابن القاسم وغيره، وسمع منه سحنون (ت سنة ١٢٥/ ١٢٦ هـ). انظر: طبقات علماء إفريقية (ص ١٩٠ - ١٩٤)، رياض النفوس (١/ ٣٧٦ - ٣٨٤)، ترتيب المدارك (٤/ ٩٣ - ٩٦). (٢) زَوْنان، عبد الملك بن الحسن، من أهل قرطبة، يكنى أبا مروان، سمع من أشهب، وابن القاسم، وابن وهب، وغيرهم من المدنيين، وهو أقدم هؤلاء كلهم طبقة، كان فقيهًا، فاضلًا أدخل العتبي سماعه في المستخرجة، لم يسمع مالكًا، ولي قضاء طليطلة، (توفي سنة ٣٣٢/ ٣٣٤ هـ). انظر: تاريخ علماء الأندلس، رقم (٨١٥)، المقتبس (ص ٢١٧ - ٢١٨)، جذوة المقتبس (ص ٢٨٢)، ترتيب المدارك (٤/ ١١٠ - ١١١)، بغية الملتمس (ص ٣٧٦ - ٣٧٧). (٣) محمد بن خالد بن مرتنيل، سمع من ابن القاسم، وابن وهب، وأشهب، وابن نافع، ونظرائهم من المدنيين والمصريين، كان الغالب عليه الفقه، ذكره العتبي في المستخرجة، وكان صلبًا في أحكامه، ورعًا فاضلًا (توفي سنة ٢٢٠/ ٢٢٤ هـ). انظر: تاريخ علماء الأندلس رقم (١١٠١)، المقتبس (ص ٢١٦)؛ جذوة المقتبس (ص ٥٣)؛ بغية الملتمس (ص ٧٢)، ترتيب المدارك (٤/ ١١٧ - ١١٨). (٤) أبو زيد بن أبي الغمر. تقدمت ترجمته في صفحة (١١١) من البحث.