============================================================
125 اسباب تزول القرآن ه ا ا ب ميع آعق منك . اامتت آن تكون امك قد قارفت بعض ما يقارف اهل الجاهلية افتفضحها على اعين الناس ؟ فقالعبد الله لو الحقني بعبد اسود للحقته. (والاحفاء) 2031 فى اتسؤال الاستقصاء والاكثار . (وارم) بفتح الهمزة والراء اذا آطرق ساكتا من خوف (والوهية) الخوف والفوع ور وعن ابن المسيب. قال : البحيرة النى يمتع درها للطواغيت فلا يحلبها آحد . والسائبة كانوا يسيبوتها لالهتهم لا يحمل عليها شىء . والوصيلة التى تيكر مند مه في أول فتاجه الابل بأشثى تاجه الابل باشى ثم تتنى باننى وكانوا يسيبونها اطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخرى ليس بينهما ذكر . والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضى ضرابه ودتوه للطواغيت واعفوه من الحمل وسموه الحام . قال وقالجه ااج صواله.
ابو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله بله : رايت عمرو بن غامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان آول من سيب السوائب . اخرجه الشيخان «والقصب» وراحد الاقصاب وهي الامعا وعن اين عباس رضي الله عنهما. قال : خرج وجل من بني سهم مع ميع الداري وعدي بن يدا فمات السيمي بارض ليس بها مسلم قلما قدموا بتركته م فقدوا جاما من قضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله . ثم وجد الجام يمكة فقالوا ايتعناه من تميم الداري وعدي فقام رجلان من أوليائه فحلفا: - لشهادتنا احق من شهادتهما ، وان الجام لصاحبهم قال وفيهم تزلت «يا آيهايى الذين آمنوا شهادة بينكم » الآية . اخرجه البخارى وأبو داود والترمذي - (والجام) الاتاء (وتخويصه) ان يجعل عليه صفائع من ذهب كخوص النخل ل 1 * صلوالته. أم :وعن عمار بن ياسر رضي الله عنة . قال قال رسول الله له : آنزات السائدة من السماء خيزآ ولحما فاعروا ان لايخونوا ولا يدخروا لغديم فخانوا ول وادخروا ورفعوا اغد فمسخوا قردة وخنازير. اخرجه الترمذي
مخ ۱۲۵