لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم

[التين: 4]، وكذلك خير شيء خلقه الله هو الإنسان عند كماله

أولئك هم خير البرية

[البينة: 7]، ثم أقبح ما خلقه الله تعالى وسيره أيضا هو الإنسان عند فساد الاستعداد الفطري وكمال نقصانه؛ لقوله تعالى:

ثم رددناه أسفل سافلين

[التين: 5]، وقوله تعالى:

أولئك هم شر البرية

[البينة: 6].

فاعلم أن لأهل الكمال ترقيا في كمال الحسن إلى الأبد، ولأهل النقصان ترقيا في كمال القبح إلى الأبد، فالله تعالى

كل يوم هو في شأن

ناپیژندل شوی مخ