٥٨٢ - وأخبرنا أبو الحسن، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إسحاق إبراهيم بن زياد، حدثنا عباد بن عباد المهلبي، حدثنا يزيد بن حازم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: الخلة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد ﷺ.

٥٨٣ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ، حَدثنا يَحْيَي بْنُ صَالِحٍ الوَحَاظِيُّ، حَدثنا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ، قَالَ: قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ الله ﷺ: يَا رَسُولَ الله، إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الله، وَعِيسَى كَلِمَةُ الله وَرُوحُهُ، وَمُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا، مَاذَا أُعْطِيتَ أَنْتَ؟ قَالَ: وَلَدُ آدَمِ كُلُّهُمْ تَحْتَ لِوَائِي يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُفْتَحُ لهُ بَابُ الجَنَّةِ.

رَواهُ إِسْرَائِيلُ.

٥٨٤ - أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثنا هَدِيَّةُ بن عَبد الوَهابِ، حَدَّثنا الفَضلُ بن موسَى الشيباني [١] المروزي، حَدَّثنا سليمان الأَعمَشُ، عَن أَبي إِسحاق، عَن عَمرِو بن مَيمونٍ، عَن عَبد اللهِ بن مَسعودٍ، قال: لَما انتَهَيتُ إِلَى مَديَنَ سَأَلتُ عَنِ الشَّجَرَةِ الَّتِي كَلَّمَ اللهُ مِنها موسَى، فَدُلِلتُ عَلَيها، قال: فَأَتَيتُها، فَإِذا شَجَرَةٌ خَضراءُ تَرِفُّ، فَتَناوَلَت ناقَتِي مِن وَرَقِها فَلَاكَتهُ، فَلَم تَستَطِع أَن تَبتَلِعَهُ، فَطَرَحَتهُ، فَصَلَّيتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَرَجَعتُ.

رواه إسرائيل وغيره، عن أبي إسحاق نحوه، وقال أبو معاوية: عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبيه.

[١] قال الشيخ أحمد بسيوني: كذا بالمطبوع، وهو خطأ، وصوابه: "السيباني"، كما في الأصل الخطي، وأكد على الإهمال في الهامش، وانظر: تهذيب الكمال (٢٣/ ٢٥٤).