248

د توضيح المشتبه په اړه په داسې نومونو او کنیو د بندولو توضیح

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

ایډیټر

محمد نعيم العرقسوسي

خپرندوی

مؤسسة الرسالة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٩٩٣م

د خپرونکي ځای

بيروت

سیمې
سوریه
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو
وَمُحَمّد بن هِلَال بن ببة أَبُو مَنْصُور صَاحب التَّمِيمِي كَانَ يَهُودِيّا فَأسلم وَكَانَ اسْمه يُوسُف فتسمى مُحَمَّدًا ذكره أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَارِيخه. قَالَ: و[بنة] بنُون. قلت: بدل الْمُوَحدَة الثَّانِيَة مَعَ تشديدها. قَالَ بنة الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة. قلت: كَذَا قَالَه قوم بِالْمُوَحَّدَةِ وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَقَالَهُ عبد الله بن وهب: نبيه: بنُون مَضْمُومَة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة وَسُئِلَ يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ: وَإِنَّمَا هُوَ نبيه. فَذكره كَابْن وهب وَقَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد: حَدثنِي عبد الله بن أَحْمد بن طَالب عَن كتاب جده عَن يحيى بن معِين قَالَ: فِي كتاب ابْن لَهِيعَة: نبيه الْجُهَنِيّ وَمن قَالَ: بنة فقد أَخطَأ إِنَّمَا لقن مُوسَى بن دَاوُد عَليّ بن الْمَدِينِيّ فَقَالَ: لَهُ: بنة الْجُهَنِيّ فَقَالَ مُوسَى: بنة فَأَخْطَأَ وَإِنَّمَا هُوَ نبيه الْجُهَنِيّ. وَقَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري فِي التَّارِيخ: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: حدث ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن بنة

1 / 337