210

د توضيح المشتبه په اړه په داسې نومونو او کنیو د بندولو توضیح

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

ایډیټر

محمد نعيم العرقسوسي

خپرندوی

مؤسسة الرسالة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٩٩٣م

د خپرونکي ځای

بيروت

قلت: هُوَ من أَصْحَاب الْعقبَة الأولى وَشهد مَعَ النَّبِي ﷺ بَدْرًا والمشاهد. قَالَ: وثعلبة بن عنمة بن عدي بن نابي بَدْرِي وَبَنُو عَمه. وَبِأَيِّ: بياء بعد الْألف. قلت: الْيَاء آخر الْحُرُوف وأوله مُوَحدَة. قَالَ: الْفَقِيه أَبُو مَنْصُور بِأَيّ بن جَعْفَر بن بِأَيّ الجيلي الشَّافِعِي قَاضِي بَاب الطاق حدث عَن ابْن الجندي كتب عَنهُ ابْن مَاكُولَا. قلت: وَذكر الْأَمِير انه لما ولي الْقَضَاء وَقبلت شَهَادَته صَار يكْتب اسْمه عبد الله بن جَعْفَر وَقَالَ غَيره: كَانَ ثِقَة. مَاتَ أول الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَأَرْبع مئة وَأَبُو جَعْفَر بن بِأَيّ أَبُو مُسلم سمع من أبن الْمُقْرِئ وَغَيره. و[نأي]: بنُون مَكَان الْمُوَحدَة مَهْمُوز: نأي بن دُكَيْن شَاعِر ذكره عمر بن شبة النميري. قَالَ: ويابي: بياء ثمَّ مُوَحدَة. قلت: الْيَاء مثناة تَحت فِي أَوله وَالْمُوَحَّدَة بعد الْألف مَكْسُورَة. تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة. قَالَ: مُحَمَّد بن سعيد بن يابي حدث عَن أبي السكين زَكَرِيَّا بن يحيى الطَّائِي.

1 / 299