د توضيح المشتبه په اړه په داسې نومونو او کنیو د بندولو توضیح

ابن ناصر الدين d. 842 AH
14

د توضيح المشتبه په اړه په داسې نومونو او کنیو د بندولو توضیح

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

پوهندوی

محمد نعيم العرقسوسي

خپرندوی

مؤسسة الرسالة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٩٩٣م

د خپرونکي ځای

بيروت

وَمِنْهَا أَيْضا حَامِد بن مُوسَى الْأَبْزَارِيِّ، عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه، وَعنهُ: مُحَمَّد بن صَالح بن هَانِئ. وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن مَنْصُور الْأَبْزَارِيِّ الْمُذكر، كرامي الْمَذْهَب، سمع السّري بن خُزَيْمَة، وَمُحَمّد بن أَشْرَس، روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَلم يرضه. وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْعجلِيّ ابْن أُخْت الأشل الْأَبْزَارِيِّ، سمع من يحيى بن أبي طَالب، وَأبي قلَابَة، والسمري وطبقتهم. وَذكر أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد بن سُفْيَان الْحَافِظ فِي " تَارِيخه " أَنه وضع أَحَادِيث بِخَط طري لَا أصل لَهَا، ورماه بِالْوَضْعِ أَيْضا ابْن الْجَوْزِيّ. توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مئة. والأبزاري أَيْضا: نِسْبَة إِلَى بيع الأبزار، عرف بهَا مُحَمَّد بن زيد بن عَليّ بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مَرْوَان بن رَاشد، أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ الْأَبْزَارِيِّ، سمع عبد الله بن نَاجِية، وَغَيره. ثِقَة، نبيل، فِيمَا قَالَه البرقاني حِين سَأَلَهُ أَبُو بكر الْخَطِيب عَنهُ. وَمِنْهَا أَيْضا أَبُو هَاشم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن دَاوُد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى بن زيد بن يحيى بن أَحْمد بن دَاوُد بن صَالح بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عبد الْمطلب بن ربيعَة بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم الْقرشِي الْكُوفِي الْوَاعِظ، ابْن أبي المناقب، ابْن أبي الْفَضَائِل، ابْن الْأَبْزَارِيِّ. جده عَليّ بن يحيى كَانَ أبزاريا، فنسبوا إِلَيْهِ. سمع أَبُو هَاشم من

1 / 128