122

د توضيح المشتبه په اړه په داسې نومونو او کنیو د بندولو توضیح

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

پوهندوی

محمد نعيم العرقسوسي

خپرندوی

مؤسسة الرسالة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٩٩٣م

د خپرونکي ځای

بيروت

قلت: وَأَخُوهُ رَبَاح - بِالْمُوَحَّدَةِ وَقيل بِالْمُثَنَّاةِ تَحت - لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة. وَهِنْد بن أبي هَالة ولد خَدِيجَة أم الْمُؤمنِينَ شهد أحدا وَقتل يَوْم الْجمل مَعَ عَليّ ﵄. قَالَ: وَهَارُون بن رِئَاب الأسيدي. وَسيف بن عمر التَّمِيمِي الاسيدي صَاحب التواليف. وَغَيرهم. قلت: مِنْهُم يزِيد بن عُمَيْر الاسيدي ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد. وَغَيره. والأسبذي: بِفَتْح أَوله وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة ثمَّ مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ ذال مُعْجمَة مَكْسُورَة: نِسْبَة إِلَى عبد الله بن زيد بن عبد الله بن درام بن مَالك بن حَنْظَلَة بن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بن مر. فَقَالَ هِشَام بن الْكَلْبِيّ فِي الجمهرة: وَعبد الله يَعْنِي ابْن زيد الأسبذي قيل لَهُم: الاسبذيون لأَنهم كَانُوا يعْبدُونَ فرسا. وَيُقَال: هِيَ مَدِينَة يُقَال لَهَا: الاسبذ كَانَ نزلها فنسب إِلَيْهَا. وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي: إِنَّمَا قيل لَهُم: الاسبذيون أَي الْجِمَاع وهم من بني زيد بن عبد الله بن دارم وَذكر ابْن الْكَلْبِيّ مِنْهُم: الْمُنْذر بن سَاوَى بن عبد الله بن زيد صَاحب هجر. وَذكر أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ أَن اسبذ اسْم ملك من الْفرس

1 / 211