بمخلوقه فقد كفر. وأما قوله تعالى: {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم} فقال ابن عباس ما من شيء تناجي به صاحبيك إلا هو رابعهم بالعلم، يعنى أن نجواهم معلومة عنده كما تكون معلومة عند الرابع الذي هو معهم.

مخ ۷۰