96

تثقیف اللسان او تلقیح الجنان

تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

ژانرونه

قال الشيخ أبو بكر: كان ابن خرزاذ يقول: هو أقليدوس بضم الهمزة والدال. وهو يزدجرد بكسر الجيم. وكذلك سوسنجرد موضع معروف، وإليه ينسب السوسنجردي من أصحاب الحديث. ويقولون: عقربان لاسم رجل. والصواب: عقربان بضم العين والراء، سمى بذكر العقارب. ويقولون: بهرام. والصواب: فتح الباء، وهو فارسي: بهرام بن أردشير. وكذلك بختيار بفتح الباء أيضا. ويقولون: بزرجمهر. والصواب: بزرجمهر. قال الشيخ أبو بكر: سألت أبا يعقوب عن تفسيره فقال: هو الكثير الحب، بالفارسية. ويقولون: بلقيس. والأكثر الأصوب: بلقيس بكسر الباء. ويقولون: فزارة، وفزاري. والصواب: فتح الفاء. قال الشاعر: جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا ومن الشعر قول امريء القيس: كأن المدام وصوب الغمام ... وريح الخزامي ونشر القطر يفتحون القاف والطاء من القطر. والصواب: ضمهما. والقطر: عود البخور، ومنه سميت المجمرة: مقطرا.

1 / 108