تصحيفات الْمُحدثين للعسكري بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم [وَبِه ثقتي] أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم ابْن الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن الشَّافِعِي كِتَابَة أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن أبي نصر شُجَاع بن أبي بكر اللفتواني اجازة أخبرنَا أَبُو صَادِق مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ الْفَقِيه أخبرنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن أبي بكر مُحَمَّد بن ذنجدوية الْأَصْبَهَانِيّ الْمعدل أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو أَحْمَد الْحَسَن بْن عَبْد الله

ابْن سعيد العسكري اللّغَوِيّ ﵀ [تَعَالَى] قَالَ الْحَمد لله على سابغ فَضله وجزيل صنعه حمدا يُوجب رِضَاهُ ويمتري مزيده وَصلى الله على [سيدنَا] هَذَا كتاب شرحت فِيهِ الْأَسْمَاء والألفاظ المشكلة الَّتِي تتشابه فِي صُورَة الْخط فَيَقَع فِيهَا التَّصْحِيف واختصرته من الْكتاب الْكَبِير الَّذِي كنت عملته فِي سَائِر مَا يَقع فِيهِ التَّصْحِيف فَسُئِلت بِالريِّ وبأصبهان افراد مَا يحْتَاج اليه رُوَاة الحَدِيث ونقلة الْأَخْبَار فانتزعت مِنْهُ مَا هُوَ من علم أَصْحَاب اللُّغَة وَالشعر وَأهل النّسَب وَجَعَلته فِي كتاب مُفْرد واقتصرت فِي هَذَا الْكتاب على مَا يحْتَاج اليه أَصْحَاب الحَدِيث ورواة

الْأَخْبَار من شرح مَا يصحف فِيهِ من أَلْفَاظ الرَّسُول صلوَات الله عَلَيْهِ وَسَلَامه وتبيين مَا يصحف فِيهِ فَذكرت مِنْهَا مَا يشكل ويصحفها من لَا علم لَهُ وشرحت بعْدهَا من أَسمَاء الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمن يتلوهم من الروَاة والناقلين جلّ مَا يَقع فِيهِ التَّصْحِيف مثل حباب وحتات وخباب وجناب وحيان وحبان وحبِيب وخبيب وحارثة وَجَارِيَة وَبشر وَبسر وعباس وَعَيَّاش وَحَمْزَة وجمرة وحازم وخازم ورباح ورياح وأشباهها وجعلتها أبوابا تبلغ الْمِائَة أَو تقاربها وَذكرت فِي كل بَاب اسْما مِنْهَا وشرحت مَا يُقيد مِنْهُ وتضبط بِهِ حُرُوفه من الشكل والنقط والعجم وَذكرت أَكثر من يُسمى بذلك الِاسْم من ١ ب الْمَشْهُورين فَلَا يشكل على من يَقْرَؤُهُ وَيسلم بِهِ من قبح التَّصْحِيف وشناعته فقد عير بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء وفضح بِهِ كثير من الأدباء وَسموا الصحفية وَنهى الْعلمَاء عَن الْحمل عَنْهُم واطرحوا حَدِيثهمْ وأسقطوهم وبدأت بِذكر جملَة من أَخْبَار المصحفين وَبَعض مَا وهم فِيهِ الْعلمَاء غير قَاصد لِلطَّعْنِ على أحد مِنْهُم وَلَا الْوَضع مِنْهُ وَمَا يسلم أحد من زلَّة وَلَا خطا الا من عصم الله

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ [الْوَرَّاقُ] أَنبأَنَا عبد الله ابْنُ أَبِي سَعْدٍ [الْوَرَّاقُ]] حَدَّثَنَا] قعنب ابْن مُحَرَّرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ كَانَ يُقَالُ لَا تَأْخُذُوا الْقُرْآنَ مِنَ الْمُصْحَفِيِّينَ وَلا الْعِلْمَ مِنَ الصحفيين

وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْر الْحَافِظ حَدثنَا اسحق بْنُ الضَّيْفِ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيَّ يَقُولُ كَانَ يُقَالُ لَا تَحْمِلُوا الْعِلْمَ عَنْ صَحَفِيٍّ وَلا تَأْخُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ مُصْحَفِيٍّ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ بأصبهان حَدثنَا أَحْمد ابْن الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي