تشوف

../kraken_local/image-236.txt

اليه. فسلمت عليه وقعدت. فقال لي: استقيل يوجهك القبلة اذا قعدت 1 -ومنهم ابو عصفور يعلى ابان وين يوفن (575) الأجذم تلميذ ابي يعزى . اصله من مكناسة تزل حارة الجذماء(570) خارج حضرة امراكش وبها مات عام ثلاثة وتمانين وخمسمائة وكان عبدا صالحا معت أبا عبد الله محمد بن أحمد الزناتي قال : حدتني علي بن يحيى قال هبت أنا والشيخ أبو عصفور في جماعة إلى عيسى بن عبد الله الايلاني ببلد ايلان فزلنا عنده وكان عنده عنب كثير تشاهده . فلم يقدم لتا منه شيئا . فقال بعضنا البعض : هلا قدم لنا شيئا من هذا العنب قال آبو عصفور : لعل الله تعالى حماكم اع نه . فلما قضينا الأمر الذي وصلنا فيه اليه اتصرفنا نسير إلى أن وصلنا أرضا مقفرة .

لقال لي أبو عصفور : اذهب إلى مكان كذا وكذا وما وجدت فيه فأتني به .

فهيت إلى ذلك المكان . فوجدت به عنيا مجموعا وليس يمكان عنب . فاتيته به وأكلنا منه حتى شبعنا وتركنا منه كثيرا . قال محمد بن أحمد : وكان آبو عصفور حاضرا يسمع كلام علي بن يجي. وأبو عصفور يقول : لا تحدت بذلك . وعلىي يقول : والله لاحدثن به : "وآما بنعمة ربك فحدث" ...(500) ولم يقطع الحديت حتي استوفاه.

علي 11 - ومنهم ابو الحسن ابان زكرياء الأسود امن أهل [ ايفرجان ] (565) من بلد تادلا . وكان عبدا صالحا يكثر الجلوس في القابر ويعيش من عمل الأطباق.

67) ين وين يوفن . وين : معناه : أهل ل : ويوفن معناه الأحسنون وإذا كانت فاؤه فقها فح ونونه بسكون وشد فإن معنى وين بوفن هو: اين واجد.

674) كانت قبلي المدينة حيث يوجد حي سيدي يوسف بن علي حاليا 675) سورة الضحى: 11 67) ايفركان، جمع إقريك ، وهو السياج الذي يوضع على اليستان .

ناپیژندل شوی مخ