في: «تاريخ دمشق». وهذا إنما أذكره للفرجة، والتدليل على ترويج الطرقية لبضاعتهم البدعية: «السُّبْحَة» في مثل هذه القصة المختلقة الموضوعة. • الأثر عن إبراهيم النخعي المتوفى سنة ٩٦ - رحمه الله تعالى -: قال ابن أبي شيبة في: «المصنف: برقم / ٧٦٧٠»: «من كره التسبيح» وساق الأثر بسنده فقال: «حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم، أنه كان ينهى ابنته أن تعين النساء على فَتْلِ خيوط التسابيح التي يُسبح بها». وفي سنده: إبراهيم بن المهاجر، قال فيه الحافظ ابن حجر في: «التقريب»: «صدوق لين الحفظ» اهـ. وفي هذا الأثر فائدتان: الأولى: ظهور نظم الخرز في الخيوط في أول عصر التابعين وآخر حياة الصحابة ﵃ إذ وفاة إبراهيم