Explanation of Fazlur Rehman's Translation of Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah
ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية
پوهندوی
أبو عبد الرحمن سعيد معشاشة
خپرندوی
دار ابن حزم
د چاپ کال
۱۴۱۹ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
ژانرونه
ژوندليکونه او طبقات
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Explanation of Fazlur Rehman's Translation of Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah
ابن حجر العسقلاني d. 852 AHترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية
پوهندوی
أبو عبد الرحمن سعيد معشاشة
خپرندوی
دار ابن حزم
د چاپ کال
۱۴۱۹ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
ژانرونه
إلى أن مات ليلة الاثنين لعشرين ليلة خلت (١) من ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.
قال الصلاح الصفدي: كان كثيراً ما ينشد:
تموت النفوس بأوصابها ولم تدر عوادها ما بها
وكان ينشد كثيراً (٣):
وأنشد (٤) على لسان الفقراء:
والله ما فقرنا اختيار وإنّما فقرنا اضطرار
وسرد أسماء تصانيفه في ثلاث أوراق كبار وأورد فيه أمداح أهل عصره كابن الزملكاني (٦) قبل أن ينحرف عليه وكأبي حيّان (٧) كذلك.
(١) في الدرر الكامنة ((العشرين من ذي القعدة)).
(٢) في الدرر الكامنة أذاها.
(٣) في هامش المخطوطة بياض في الأصل.
من لم يقد ويدس في خيشومه.
رمح الخميس فلن يعود خميسا
فلعلّ البيت سقط من المخطوطة.
(٤) في الدرر الكامنة ((وأنشد له)).
(٥) في الدرر الكامنة ((فشار)).
(٦) سبقت ترجمته في الصفحة (٢٢).
(٧) الإمام أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي الغرناطي، النفزي - نسبة إلى نفزة بكسر النون وسكون الفاء قبيلة من البربر، ولد سنة أربع وخمسين وستمائة، كان ثبتاً صدوقاً، حجة، سالم العقيدة من البدع الفلسفية والاعتزال والتجسيم، ومال إلى مذهب أهل الظاهر وإلى محبة علي بن أبي طالب، كثير الخشوع والبكاء عند قراءة القرآن، وكان يعظّم ابن تيمية ثمّ وقع بينه وبينه في مسألة نقل سيبويه في تبيين موضع من كتابه فاعرض=
37