ابْن أبي بكر قسم مِيرَاث عبد الرَّحْمَن (بن أبي بكر و) عَائِشَة حَيَّة فَلم يدع فِي الدَّار مِسْكينا وَلَا ذَا قرَابَة إِلَّا أعطَاهُ من مِيرَاث أَبِيه وتلا: ﴿وَإِذا حضر الْقِسْمَة أولُوا الْقُرْبَى واليتامى وَالْمَسَاكِين﴾ - حَتَّى بلغ - ﴿قولا مَعْرُوفا﴾ قَالَ الْقَاسِم فَذكرت ذَلِك لِابْنِ عَبَّاس فَقَالَ: مَا أصَاب لَيْسَ ذَلِك لَهُ إِنَّمَا ذَلِك الْوَصِيَّة، وَإِنَّمَا هَذِه الْآيَة فِي الْوَصِيَّة، يُرِيد الْمَيِّت أَن يُوصي لَهُم، قَالَ يحيى: هَذَا الحَدِيث أحسن حَيْثُ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَاب، وَكَانَ ابْن جريج إِذا نزع بِالْحَدِيثِ أحسن.

وَأَخْبرنِي مُصعب بن عبد الله، أَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي بكر الَّذِي قسم مِيرَاث أَبِيه أمه قَرِيبه الصُّغْرَى بنت أبي أُميَّة بن الْمُغيرَة.

وَزعم عَليّ قَالَ: قَالَ يحيى: لم يكن أحد أثبت فِي نَافِع من ابْن