تاریخ اصبهان
تاريخ اسبهان
ایډیټر
سيد كسروي حسن
خپرندوی
دار الكتب العلمية
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
د خپرونکي ځای
بيروت
٢٦ - أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو جَعْفَرٍ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ، رَوَى عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، وَهُشَيْمٍ، وَعبَادِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، وَزَافِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ نَسَبَهُ سَمَّوَيْهِ فَقَالَ: هُوَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانٍ خُرَاسَانِيُّ الْأَصْلُ كُوفِيُّ الْمَنْشَإِ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ كَيْسَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَغْسِلْ كُلَّ عُضْو مِنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» يَعْنِي الْجَنَابَةَ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّاءَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ ﷿: " ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ [الروم: ١٧] الْآيَةَ، قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ: الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ، ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ [الروم: ١٧]: الْفَجْرُ، ﴿وَعَشِيًّا﴾ [مريم: ١١]: الْعَصْرُ، ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ [الروم: ١٨]: الظُّهْرُ "
٢٧ - أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُثَلَّمٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي هَانِئٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلِيفَةَ الْقَاضِي صَاحِبِ الثَّوْرِيِّ
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُثَلَّمٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ عَبْدِي، وَلَكِنْ فَتَايَ» لَفْظُ سُلَيْمَانَ
1 / 110