============================================================
بحيى بن اسحف بدعى النبوه ققلث يا أمير المؤمنين أمعه شىء يحتج به فسأله ففال نعم معى خاتم ذو قصين البسه فلا يتعين منه شى9 بحتج به ويلبسه غيرى فيضحك ولا يتمالك من الضحك حتى بنزعه ومعى قله شأمى آخذه وأكتب به ويأخذه غيرى فلا ينطلف اصبعه فعلت با 5 سيدى هذه الزهره وعشارد قد عملا عملهما(2 فأمره المأمون فعمل با اتعاه فقلنا هذا ضرب من الطلسمات فما زال به المأمون أياما كثبرة حتى أقر وتبرأ من دعوى النبوه ووصف لحيلة التى احتالها فى الخاتم والقلم فوهب له الف دينار فلقيناه بعد للك ماذا هو آعلم الناس بعلم التنجيم وهو من كبراء أصحاب عبد الله بن السرى(5 قال أبو معشر وهو الزى عمل طلسم للتنايس في ذور كثيره من دور بغدان قال آبو معشر لو كنت مكان القوم لعلت أشباء نهبت عليهم كنت أقول الدعوى باطلة لأن البرج متقلب والمشترى فى الوبال واللمر في المحاف والكوكيان الناظران فى برج كداب وهو العقرب باحيى بن ايحف الطبيب الأندلسى أحد وزراء عبد الرحمن الناصر من بنى أميه المستولين على الأتدلس وكان اسحف أبو يحبى تصرانيا طببا صانعا بهده مشهورا فى أيام الأمير عبد الله وكان يحبى هذا ولده بصيرا دكيا فى العلاج صانعا بيده واستوزره عبد الرحمن الناصر وولاه(5 الولايات للجليلة بعد إسلامه ونال عنده حطوه وألف فى الطب كتاشا فى خمسة أسهار يسمى الايريسم تهب فيه مذهب الروم بخكي أن هذا النوع لم يكن استقر بالأندلس ولا(9 اشتهر شهرته الآن دروى وول 7ل :وولاه (5التسترى (5 علمهما(0 واا (5. وولا: 80
مخ ۱۶۲