ها هنا يبدو مجددا تأثر البيروني به، وقبيل أوبتنا إلى البيروني نذكر ما تجمع عليه مراجع تاريخ العقاقير وعلوم الأدوية من أن الصيدلية كمؤسسة قائمة بذاتها ظهرت لأول مرة في بغداد.

80

وبقيت الإشارة إلى أن البيروني في هذا الكتاب اعتبر الصيدلة صناعة منفصلة عن صناعة الطب. إنها آلته، وانفصالها عنه كانفصال المنطق - آلة الفلسفة - عنها، وانفصال العروض - آلة الشعر - عنه.

81

إنها المنهجية المتمكنة من عقلية البيروني.

تاسعا: إنها الرياضيات والهيئة

والآن لا ينبغي أن تدهشنا كل هذه المنهجية المتجذرة في حنايا إنتاج البيروني فالأمر ببساطة - كما قال ساخاو - أنه درس كل تلك المواضيع بعقل دربته الرياضيات التي تظل دائما - في كل عصر ومصر - أرقى أشكال التفكير المنطقي الممنهج.

إن البيروني - كما صدرنا الحديث، أولا وقبل كل شيء - عالم رياضيات وفلك وها هنا مجمر عبقريته الحقيقية، وبخلاف دراساته التاريخية والحضارية التي تهم المعنيين بالمباحث الإنسانية، عادة ما يذكر البيروني في تاريخ العلم بوصفه عالما رياضيا، ويكاد يتفق مؤرخو الرياضيات على أنه «ألمع العقول الرياضية التي تصادفنا في مفتتح القرن الحادي عشر، فضلا عن أن تاريخ الرياضيات يدين للبيروني، بأفضل موجز للرياضيات الهندية ظفر به ذلك العصر.»

82

ودور الرياضيات الهندية في إهداء البشرية رموز الأرقام أجل من أن يذكر أو ينسى.

ناپیژندل شوی مخ