وقال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري ره في التكملة بعد حكاية عدد بنى أعين عن كتاب الرجال للعقيقي كما يأتي (102): وروى أن بنى أعين أقاموا أربعين سنة (أربعين - خ) رجلا، كلما مات منهم رجل ولد فيهم ذكر..

وروى باسناده عن أبي العباس بن عقدة قال في آل أعين: كل واحد (كان) فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد ما خلا عبد الرحمان بن أعين..

وقال الشيخ ره في الفهرست في ترجمة زرارة ص 74: عند ذكر آل أعين:

ولهم روايات كثيرة، وأصول وتصانيف سنذكرها في أبوابها إن شاء الله، ولهم أيضا روايات عن علي بن الحسين، والباقر، والصادق عليهم السلام نذكرهم في كتاب الرجال إن شاء الله الخ.

وروى الكشي في رجاله ص 107 في إخوة زرارة باسناد صحيح عن ثعلبة بن ميمون عن بعض رجاله قال قال ربيعة الرأي لأبي عبد الله عليه السلام: ما هؤلاء الاخوة الذين يأتونك من العراق، ولم أر في أصحابك خيرا منهم، ولا أهيأ. قال عليه السلام:

أولئك أصحاب أبي، يعنى ولد أعين.

وروى في الكافي ج 2 - 39 باسناده عن عبيد بن زرارة مدحهم بقوله: وهم بيت كبير.

وقال أبو غالب في الرسالة ص 42: ولم يبق في وقتي من آل أعين أحد يروى الحديث ولا يطلب العلم وشححت على أهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم ويدرس رسمهم ويبطل حديثهم من أولادهم..

وروى الحسين بن عبيد الله الغضائري في التكملة ص 100 باسناده عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ المشهور في آل أعين قال:

كان كل واحد منهم فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد ما خلا عبد الرحمان بن أعين

مخ ۶