وكان الشيخ أحمد المذكور إمامًا في التصوف وقد رد على الملحدين بكتاب سماه الصاعقة المحرقة في الرد على أهل الزندقة. توفي سنة ١٢١٠ وكان مولده سنة ١١٥٣ (١٧٤٠ - ١٧٩٥) . ومن السويديين الشيخ علي ابن الشيخ محمد سعيد السويدي المتوفى سنة ١٢٣٧ (١٨٢٢م) له كتاب في تاريخ بغداد وقد رثاه شاعر أبيات ختمها بهذا التاريخ: مذ وُسّد اللحدَ نادانا مؤرخهُ ... إنَّ المدارس تبكي عند فقد علي ومنهم أيضًا الشيخ أبو الفوز محمد أمين السويدي أحد كبار الكتبة في بغداد وله مؤلفات جليلة في عدة فنون منها كتاب سبائك الذهب في معرفة أنساب العرب الذي نشر بالطبع وقد مر لنا وصفه (المشرق ١٠ (١٩٠٧): ٥٦٦) وكتاب الجواهر واليواقيت في معرفة القبلة والمواقيت. وكتاب رد على الرافضة. ورسالة في الواجب والممكن. وله شرح تاريخ ابن كمال باشا مع نظم لطيف. كانت وفاته سنة ١٢٤٦ (١٨٣٠) . واشتهر من السويديين في العهد الذي وصلنا إليه الملا نعمان السويدي ابن الشيخ محمد سعيد ابن أحمد وهو خاتمة السويديين توفي في رجب سنة ١٢٧٩ (١٨٦٣م) . واشتهر بالآداب العربية في بغداد والعراق غير الآلوسيين والسويديين في أواسط القرن التاسع عشر بعض الأئمة. وها نحن نذكر منهم الذين أبقوا آثارًا من علمهم طبعًا أو خطًا على ترتيب سني وفاتهم. (البيتوشي) هو ابن محمد عبد الله بن محمد الكردي البيتوشي من كبار أدباء بلاده. ولد في بيتوش من قرى العراق سنة ١١٦١ (١٧٤٨) وجد في طلب العلم ثم تقدم بغداد طلبًا لمعاش وارتحل منها إلى بلدة الاحساء فابتسم له الدهر وحسنت حاله واشتهر صيته وانقطع إلى التأليف في الصرف والنحو ونظم كتاب كفاية المعاني وشرحه وذيل شرح الفاكهي على قطر الندى لابن هشام. وله نظم حسن منه قوله متشوقًا إلى وطنه: ألا حيِّ بيتوشًا وأكنافَها التي ... يكاد يروّي الصادياتِ سرابُها بلادٌ بها حلَّ الشبابُ تماني ... وأوَّل أرضٍ مسَّ جلديَ ترابُها