تاريخ الانتاکي
تاريخ الأنطاكي المعروف بصلة تاريخ أوتيخاء
پوهندوی
عمر عبد السلام تدمري
خپرندوی
جروس برس
د خپرونکي ځای
طرابلس - لبنان
ژانرونه
(١) زيادة من نسخة بترو. (٢) حتى هنا ينتهي النقص من نسخة (س). (٣) زيادة من النسخة (س). (٤) زيادة من النسخة (س). (٥) كذا، والصحيح «أربعون». (٦) ما بين القوسين ناقص من (ب) و(س). (٧) ما بين القوسين ليس في (ب). وانظر عن وفاة المعزّ في: تكملة تاريخ الطبري ٢٢٥، وعيون الأخبار وفنون الآثار ٢٠٣، واتعاظ الحنفا ١/ ٢٢٩، والبداية والنهاية ١١/ ٢٨٣،٢٨٤، ومرآة الجنان ٢/ ٣٨٣ - ٣٨٥، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢٠٣، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١١٥،١١٦، ومآثر الإنافة ١/ ٣١٥، والمنتظم ٧/ ٨٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٩٩، والنجوم الزاهرة ٤/ ٦٩ - ٧٩، والعبر ٢/ ٣٣٩، ودول الإسلام ١/ ٢٢٦، وشذرات الذهب ٣/ ٥٢، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ١٥٩ - ١٦٧، والكامل في التاريخ ٨/ ٤٩٨، والبيان المغرب ١/ ٢٢١، ووفيات الأعيان ٥/ ٢٢٤ - ٢٢٩، وتاريخ ابن خلدون ٤/ ٤٥ - ٥١، وخطط المقريزي ١/ ٣٥١ - ٣٥٤، و٢/ ٢٢٢، وبدائع الزهور ١/ ٤٥ - ٤٨، والحلّة السيراء ٢/ ٣٩١ - ٣٩٣، وتاريخ الخلفاء ٤٠٧، وأخبار الدول ١٩٠، وتاريخ الأزمنة ٧٠،٧١، وذيل تاريخ دمشق ١٤، والدرة المضيّة ١٧٣، والنجوم الزاهرة في حلى حضرة القاهرة (القسم الخاص بالقاهرة من: المغرب في حلى المغرب) ٣٨،٣٩، وصبح الأعشى ٣/ ٤٢٦ وحسن المحاضرة ٢/ ١٢ وتاريخ الإسلام (٣٥١ - ٣٨٠ هـ.) -ص ٣٤٨ - ٣٥١
1 / 164