(يحيى بن حنش)

الزيدي الظفاري كان فقيها محققا من المذاكرين له مصنفات منها اسرار الفكر في الرد على الكني وأبي مضر وله الجامع في الفقه بلغ فيه إلى الجنائز وتممه ولده محمد مولده سنة 640 وتوفى في سنة 697 وقبره بالطفة من ظفار رحمه الله تعالى

(يحيى بن الحسين)

PageV0MP040 ابن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام الهاشمي الحسني أبو محمد الامام الهادي إلى الحق القويم نسب يحاكى إشراقه ضوء النهار وجوهر يغشى ضوءه الابصار ما في آبائه عليهم السلام الا من فاق وراق وانتشر فضله في الآفاق فهو شيمة عقد آل محمد وواسطة تقصارهم المنضد ولد عليه السلام بالمدينة سنة 245 وكان ولادته قبل موت جده القاسم بسنة ونشأ النشأة الطاهرة ووصف في صغره بالقوة الباهرة فكان يمسح الدرهم فيمحو ما فيه وبلغ مرتبة الاجتهاد في نحو خمس عشرة سنة وقرأ على أبيه الحسين وعميه الحسن ومحمد وفى علم الكلام على أبى القاسم البلخي ذكره في النزهة وروى في الحديث عن أبيه وعميه واستدعاه أهل اليمن فخرج إليهم سنة 280 وخرج معه العلامة على بن العباس المار ذكره فأقام مدة ورأى منهم جفوة فرجع ثم وصلت كتبهم يستدعونه ويتشفعون بأهله فرجع وبايعه أهل اليمن بصعدة وجهاتها وبايعه أبو العتاهية ملك صنعاء وجاهد معه واستشهد في بعض حروبه ودخل الهادي صنعاء لسبع ليال بقين من المحرم سنة 288 ثم تنقل في جهات اليمن لاصلاحها واستقام له أكثر أهل اليمن ثم تفاقم الامر ووقعت فتن وحروب أصيب عليه السلام في بعضها وبقى مريضا أياما وتوفى عليه السلام بصعدة لعشر بقيت من ذي الحجة سنة 298 بعد أن هدى أهل اليمن إلى القول بالعدل وكان فيهم مجبرة وكان على ورع عظيم يحيى الليل بالصلاة والتلاوة وكان يخرج من صلاة الجمعة ويدور في السوق ويدخل يده في الطعام لينظر أفيه غش أم لا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وكان لا يأخذ الزكاة الا من الخمسة الأوسق فقيل له ان لم تأخذ من الكثير والقليل لا يجتمع لك ما يكفيك فقال انه لا يجوز لنا إلى ذلك وكان يرد زكاة من لا يقدر على نصرته وحمايته وطلب من أهل صنعاء قرضا فرأى كراهتهم فلم يجبرهم وخرج إلى صعدة وبالجملة فوصفه يحتاج إلى تطويل قد بسطه العلماء في المطولات وله من المصنفات مجموع في علم الكلام مجلد يشتمل على علوم منها كتاب البالغ المدرك وكتاب المسترشد وكتاب الجملة وكتاب خطايا الأنبياء وكتاب الديانة ومسائل المطرسي وكتاب المناهي وغير ذلك * ومنها الاحكام والمنتخب والفنون وهو أصغرها

(يحيى بن أبى الخير)

العمراني اليمنى الشافعي العلامة مؤلف البيان كان فقيها عالما حنبلي العقيدة شافعي الفروع وحنبلي العقيدة معناه أنه لا يتأول المتشابه ولا عنده قراءة الكلام وله مصنفات توفى سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وقبره بذى السفال (1)

(يحيى بن الحسين)

بن محمد بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون البطحاني الهاشمي الحسني الامام أبو طالب الناطق بالحق أخو المؤيد بالله كانا شمس العترة وقمري الأسرة ولأبي طالب من المصنفات المجزى في أصول الفقه كاسمه وفى الكلام كتاب الدعاء في الإمامة وفي الفقه التحرير وشرحه والتذكرة و غيرها كالأمالي مولده عليه السلام سنة 403 وبويع له بعد موت أخيه سنة 311 وتوفى سنة 424 بآمل وقبره مشهور مزور وله تخريجات على مذهب الهادي وكان يرى أن ما لم يوجد للهادي فيه نص فمذهبه كأبي حنيفة واعترضه في ذلك ض ف الخطيب

(يحيى بن الحسين)

بن يحيى بن على بن الحسين الحسنى هو السيد يحيى الهدوي العلامة الفقيه كان ورعا لا تأخذه في الله لومة لائم وكان متابعا لعلى بن صلاح ولم يقل بامامة الامام يحيى بن حمزة وله من المصنفات الياقوتة في الفقه والجوهرة مختصرها واللباب وغيرها توفى سنة 729 وقيل غير ذلك وعاش نيف وستين سنة ودفن بجامع صنعاء في العوسجة بجنب الامام محمد بن المطهر وله ولدان عالمان الهادي بن يحيى ويذكر في حواشي الشرح وداود بن يحيى وكل منهما مصنف رحمهما الله تعالى

ناپیژندل شوی مخ