فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِم رَسُولُ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ، ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ: "مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللهَ ﵎ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ " (١). ١٤٧ - مالكُ، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيّب أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ" (٢). ١٤٨ - مالكُ، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيّب أن رسول الله ﷺ قال: "لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ" (٣). من وصل هذا الحديث عن مالك فقد وهم، والله أعلم.

(١) الموطأ (٢٥) والآية من سورة طه [١٤]. قالى في "التمهيد" (٦/ ٣٨٦): "هكذا روى هذا الحديث عن مالك مرسلًا جماعة رواة الموطأ عنه، لا خلاف بينهم في ذلك. . . وقد وصله أبان العطار عن معمر، ووصله الأوزاعي أيضًا ويونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة. . .، وقد رُوي عن النبي ﷺ في نومه عن الصلاة في السفر آثار كثيرة من وجوه شتى". (٢) الموطأ (٣٠). (٣) الموطأ (١٤١١). قال في "التمهيد" (٦/ ٤٢٥): "هكذا رواه كل من روى الموطأ عن مالك فيما علمت، إلا معن بن عيسى فإنه وصله، فجعله عن سعيد عن أبي هريرة، ومعن ثقة، إلا أني أخشى أن يكون الخطأ فيه من علي بن عبد الحميد الغضائري. . .، وقد روى ابن وهب هذا الحديث فجوّده، وبيّن أن هذا اللفظ ليس مرفوعًا. . .، وهذا الحديث عند أهل العلم بالنقل مرسل، وإن كان قد وُصل من جهات كثيرة، فإنهم يُعلّلونها".