253

تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د خپرونکي ځای

لبنان

﴿وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ﴾ لم يقربنِي زوج ﴿وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾ فاجرة
﴿قَالَ﴾ لَهَا جِبْرِيل ﴿كَذَلِك﴾ هَكَذَا كَمَا قلت لَك ﴿قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ﴾ خلقه عَليّ هَين بِلَا أَب ﴿وَلِنَجْعَلَهُ﴾ لكَي نجعله ﴿آيَةً﴾ عَلامَة وعبرة ﴿لِّلْنَّاسِ﴾ لبني إِسْرَائِيل ولدا بِلَا أَب ﴿وَرَحْمَةً مِّنَّا﴾ لمن آمن بِهِ ﴿وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا﴾ قَضَاء كَائِنا أَن يكون ولدا بِلَا أَب
﴿فَحَمَلَتْهُ﴾ مَرْيَم وَكَانَ حمله تِسْعَة أشهر وَيُقَال يَوْم وَاحِد ﴿فانتبذت﴾ فانفردت ﴿بِهِ﴾ بولادتها إِيَّاه ﴿مَكَانًا قَصِيًّا﴾ بَعيدا من النَّاس
﴿فَأَجَآءَهَا الْمَخَاض﴾ فألجأها الطلق ﴿إِلَى جِذْعِ النَّخْلَة﴾ إِلَى أصل نَخْلَة يابسة ﴿قَالَت يَا لَيْتَني مِتُّ قَبْلَ هَذَا﴾ الْوَلَد وَيُقَال قبل هَذَا الْيَوْم ﴿وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا﴾ شَيْئا متروكًا لم يذكر وَيُقَال حَيْضَة ملقاة وَيُقَال سقطة
﴿فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَآ﴾ من تَحت أَسْفَلهَا يَعْنِي جِبْرِيل ﴿أَلاَّ تَحْزَنِي﴾ يَا مَرْيَم على ولادَة عِيسَى ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾ نَبيا وَيُقَال فناداها من تحتهَا إِن قَرَأت بِنصب الْمِيم يَعْنِي عِيسَى أَن لَا تحزني قد جعل رَبك تَحْتك سريًا نَهرا صَغِيرا
﴿وهزى إِلَيْكِ﴾ خذي إِلَيْك ﴿بِجِذْعِ النَّخْلَة﴾ بِأَصْل النَّخْلَة فحركيها ﴿تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾ غضًا طريا
﴿فَكُلِي﴾ من الرطب ﴿واشربي﴾ من النَّهر ﴿وَقَرِّي عَيْنًا﴾ طيبي نفسا بِوِلَادَة عِيسَى ﵇ ﴿فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبشر﴾ من الْآدَمِيّين ﴿أَحَدًا﴾ بعد هَذَا الْيَوْم ﴿فَقولِي إِنِّي نَذَرْتُ للرحمن صَوْمًا﴾ صمتا ﴿فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْم إِنسِيًّا﴾ آدَمِيًّا ثمَّ اسكتي بعد ذَلِك حَتَّى يتَكَلَّم بعذرك عِيسَى
﴿فَأَتَتْ بِهِ﴾ بِعِيسَى ﴿قَوْمَهَا﴾ إِلَى قَومهَا ﴿تَحْمِلُهُ﴾ وَهُوَ ابْن أَرْبَعِينَ يَوْمًا ﴿قَالُوا يَا مَرْيَم لقد جِئْت شَيْئا فريا﴾ مُنْكرا عَظِيما
﴿يَا أُخْت هَارُون﴾ يَا شَبيهَة هرون فى الْعِبَادَة وَكَانَ هرون رجلا صَالحا من أمثل النَّاس وَيُقَال كَانَ هرون رجل سوء فضربوها بِهِ وَيُقَال كَانَ هرون أخاها من أَبِيهَا ﴿مَا كَانَ أَبُوكِ امْرأ سَوْءٍ﴾ رجلا زَانيا ﴿وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ فاجرة
﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ﴾ إِلَى عِيسَى ﵇ أَن كَلمُوهُ ﴿قَالُواْ﴾ لَهَا ﴿كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي المهد﴾ فِي الْحجر وَيُقَال فِي السرير ﴿صَبِيًّا﴾ صَغِيرا ابْن أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَتكلم عِيسَى ﵇
﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ الله آتَانِيَ الْكتاب﴾ عَلمنِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل فِي بطن أُمِّي ﴿وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾ بعد الْخُرُوج من بطن أُمِّي
﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا﴾ معلما للخير ﴿أَيْنَ مَا كُنتُ﴾ حَيْثُمَا كنت وأقمت ﴿وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ﴾ بإتمام الصَّلَاة ﴿وَالزَّكَاة﴾ الصَّدَقَة ﴿مَا دُمْتُ حَيًّا﴾ مَا حييت
﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي﴾ لطيفًا بوالدتي ﴿وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا﴾ فِي ديني قتالًا فِي الْغَضَب ﴿شَقِيًّا﴾ عَاصِيا لربى
﴿وَالسَّلَام عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ﴾ السَّلامَة عَليّ حِين ولدت من لُمزَة الشَّيْطَان ﴿وَيَوْمَ أَمُوتُ﴾ حِين أَمُوت من ضغطة الْقَبْر ﴿وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾ حِين أبْعث من الْقَبْر حَيا
﴿ذَلِك عِيسَى ابْن مَرْيَمَ﴾ خبر عِيسَى ابْن مَرْيَم ﴿قَوْلَ الْحق﴾ خبر الْحق ﴿الَّذِي فِيهِ﴾ فِي عِيسَى ﴿يَمْتُرُونَ﴾ يَشكونَ يَعْنِي النَّصَارَى وَقَالَ بَعضهم هُوَ الله وَقَالَ بَعضهم هُوَ ابْن الله وَقَالَ بَعضهم هُوَ شَرِيكه
﴿مَا كَانَ لِلَّهِ﴾ مَا يَنْبَغِي لله ﴿أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ﴾ نزه نَفسه عَن الْوَلَد وَالشَّرِيك ﴿إِذَا قضى أَمْرًا﴾

1 / 255