177

تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د خپرونکي ځای

لبنان

واحفظ قُلُوبهم ﴿فَلاَ يُؤْمِنُواْ﴾ فَلَنْ يُؤمنُوا ﴿حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَاب الْأَلِيم﴾ الْغَرق
﴿قَالَ﴾ الله لمُوسَى وهرون ﴿قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا فاستقيما﴾ على الْإِيمَان وَالطَّاعَة لله وتبليغ الرسَالَة ﴿وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ﴾ دين ﴿الَّذين لاَ يَعْلَمُونَ﴾ تَوْحِيد الله لَا يصدقونه يَعْنِي فِرْعَوْن وَقَومه
﴿وَجَاوَزْنَا ببني إِسْرَائِيلَ﴾ عبرنا ﴿الْبَحْر فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ﴾ فَذهب خَلفهم فِرْعَوْن وجموعه ﴿بَغْيًا﴾ فِي الْمقَالة ﴿وَعَدْوًا﴾ أَرَادوا قَتلهمْ ﴿حَتَّى إِذَآ أَدْرَكَهُ﴾ ألْجمهُ ﴿الْغَرق قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا الَّذِي آمَنت بِهِ بَنو إِسْرَائِيلَ﴾ مُوسَى وَأَصْحَابه ﴿وَأَنَاْ مِنَ الْمُسلمين﴾ مَعَ الْمُسلمين على دينهم
فَقَالَ لَهُ جِبْرِيل ﴿آلآنَ﴾ أَن تؤمن بعد الْغَرق ﴿وَقَدْ عَصَيْتَ﴾ كفرت بِاللَّه ﴿قَبْلُ﴾ أَي من قبل الْغَرق ﴿وَكُنتَ مِنَ المفسدين﴾ فِي أَرض مصر بِالْقَتْلِ والشرك وَالدُّعَاء إِلَى غير عبَادَة الله
﴿فاليوم نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ﴾ نلقيك على النجَاة بدرعك ﴿لِتَكُونَ﴾ لكَي تكون ﴿لِمَنْ خَلْفَكَ﴾ من الْكفَّار ﴿آيَةً﴾ عِبْرَة لكَي لَا يقتدوا بمقالتك ويعلموا أَنَّك لست بإله ﴿وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاس﴾ يَعْنِي الْكفَّار ﴿عَنْ آيَاتِنَا﴾ عَن كتَابنَا ورسولنا ﴿لغافلون﴾ لجاحدون
﴿وَلَقَدْ بَوَّأْنَا﴾ أنزلنَا ﴿بني إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ﴾ أَرضًا كَرِيمَة أردن وفلسطين ﴿وَرَزَقْنَاهُمْ مِّنَ الطَّيِّبَات﴾ الْمَنّ والسلوى والغنائم ﴿فَمَا اخْتلفُوا﴾ الْيَهُود وَالنَّصَارَى فِي مُحَمَّد ﷺ وَالْقُرْآن ﴿حَتَّى جَآءَهُمُ الْعلم﴾ الْبَيَان مَا فِي كِتَابهمْ فِي مُحَمَّد ﷺ بنعته وَصفته ﴿إِنَّ رَبَّكَ﴾ يَا مُحَمَّد ﴿يَقْضِي بَيْنَهُمْ﴾ بَين الْيَهُود وَالنَّصَارَى ﴿يَوْمَ الْقِيَامَة فِيمَا كَانُواْ فِيهِ﴾ فِي الدّين ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ يخالفون
﴿فَإِن كُنتَ﴾ يَا مُحَمَّد ﴿فِي شَكٍّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ﴾ مِمَّا أنزلنَا جِبْرِيل بِهِ يَعْنِي الْقُرْآن ﴿فاسأل الَّذين يقرؤون الْكتاب﴾ يَعْنِي التَّوْرَاة ﴿مِن قَبْلِكَ﴾ عبد الله بن سَلام وَأَصْحَابه فَلم يسْأَل النَّبِي ﷺ وَلم يكن بذلك شاكًا إِنَّمَا أَرَادَ الله بِمَا قَالَ لِقَوْمِهِ ﴿لَقَدْ جَآءَكَ﴾ يَا مُحَمَّد ﴿الْحق مِن رَّبِّكَ﴾ يَعْنِي جِبْرِيل بِالْقُرْآنِ من رَبك فِيهِ خبر الْأَوَّلين ﴿فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الممترين﴾ الشاكين
﴿وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الَّذين كَذَّبُواْ بِآيَاتِ الله﴾ كتاب الله وَرَسُوله ﴿فَتَكُونَ مِنَ الخاسرين﴾ من المغبونين بِنَفْسِك
﴿إِنَّ الَّذين حَقَّتْ﴾ وَجَبت ﴿عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ﴾ بِالْعَذَابِ ﴿لاَ يُؤْمِنُونَ﴾ فِي علم الله
﴿وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ﴾ طلبُوا مِنْك فَلَا يُؤمنُوا ﴿حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَاب الْأَلِيم﴾ يَوْم بدر وَيَوْم أحد وَيَوْم الْأَحْزَاب
﴿فَلَوْلاَ كَانَتْ﴾ هلا كَانَت ﴿قَرْيَةٌ آمَنَتْ﴾ أهل قَرْيَة آمَنت عِنْد نزُول الْعَذَاب ﴿فَنَفَعَهَآ إِيمَانُهَا﴾ يَقُول لم ينفع إِيمَانهم عِنْد نزُول الْعَذَاب ﴿إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ﴾ نفع إِيمَانهم ﴿لَمَّآ آمَنُواْ﴾ حِين آمنُوا ﴿كَشَفْنَا﴾ صرفنَا ﴿عَنْهُمْ عَذَابَ الخزي﴾

1 / 179