وإن لزمته ولاية ولي لزمته ولاية أولاده الذين يأتون له بعد ولايته له لا الذين ولدوا له من قبل بولاية أبيهم لقوله تعالى[229/ج] " ألحقنا بهم ذريتهم " (¬1) أي الذين ماتوا قبل أن يبلغوا الحلم، وإن بلغوا الحلم وقد لزمته ولايتهم بولاية أبيهم في صباهم ثبت تلك الولاية لهم ، حتى يغيروا ما يوجب البراءة أو بما يجوز به الوقوف عنه .

وأن قذف وليا لك برجل لا علم له به وأخبرته أنه وليك لزمته التوبة ؛ فإن لم يتب فقيل يبرأ منه ، وقيل ينبه بالاستتابة فإن امتنع وألا برأ منه [243/ب] .

وأما الوقوف فالوقوف لازم عن كل[ مجهول] (¬2) لا تعرفه أنه مسلم أو مشرك أو مسلم فاسق ، ومن رأى من ولي له [فعل] (¬3) يفعل ما يوجب البراءة منه ولا علم لهذا بأحكام الولاية والبراءة فوقف عن براءته منه ؛ لأجل ذلك فلا بأس عليه .

وإن برئ منه على شرط أن كان مما توجب عليه أحكام البراءة بذلك فهي براءة الشريطة ، وكذلك ولاية الشريطة إذا رأى منه الأعمال الفاضلة ولم ير منه عملا باطلا وإن زل [128/أ]بادر بالتوبة ، وكان غير عالم بأحكام الولاية والبراءة وخاف أن يكون قد لزمته ولايته فتولاه على شريطة إن كان قد لزمته ولايته .

والمباح في الولاية كولاية من خرج الخوارج عنه من العوام برأي ولم يبرأ من أهل الحق من الخوارج، فلا إثم عليه ولا أجر له عند الله مع ما يسمع من الأخبار فيه ولكنه لا علم له بأحكام الولاية والبراءة وباب شرح الولاية والبراءة كثير وإنما هذه كالجمل والأصول لتفصيلها وتفريعها وقس ما ذكرناه على ما لم نذكره ....

[فصل في الإجماع ]

فصل[230/ج] في الإجماع ..

¬__________

(¬1) سورة الطور:21.

(¬2) سقط في ب.

(¬3) سقط في ج .

مخ ۲۷۷