تنقيح المناظرة فی تصحیح المخابرة
تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة
پوهندوی
د. عبد السلام بن سالم بن رجاء السحيمي
خپرندوی
الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
السنة السابعة والعشرون،العددان ١٠٤
د چاپ کال
١٠٣ ١٤١٦/١٤١٧هـ/١٩٩٦/١٩٩٧م
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
تنقيح المناظرة فی تصحیح المخابرة
Badr al-Din ibn Jama'ah d. 733 / 1332تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة
پوهندوی
د. عبد السلام بن سالم بن رجاء السحيمي
خپرندوی
الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
السنة السابعة والعشرون،العددان ١٠٤
د چاپ کال
١٠٣ ١٤١٦/١٤١٧هـ/١٩٩٦/١٩٩٧م
١ هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) . ٢ أي فضة كما هي الكلمة في سنن أبي داود ٣/٢٥٨. ٣ في سننه ٣/٢٥٨ حديث رقم ٣٣٩١ لكن في اللفظ اختلاف ولفظه في سنن أبي داود هكذا " كنا نكري الأرض بما على السواقي من الزرع وما سعد بالماء فنهانا رسول الله ﷺ عن ذلك وأمرنا أن نكريها بذهب أو فضة" والحديث سكَت عنه أبو داود وقال ابن حجر في الفتح ٥/٣٥: "ورجاله ثقات إلا أن محمد بن عكرمة لم يروِ عنه إلا إبراهيم بن سعد". أهـ. والحديث حسنه الألباني كما في صحيح سنن أبي داود ٢/٦٥٠. وقد رواه النسائي ٧/٤١ عن سعد ابن أبي وقاص قال: "كان أصحاب المزارع يكرون في زمان النبي ﷺ مزارعهم بما يكون على الساقي من الزرع فجاءوا رسول الله ﷺ فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله ﷺ أن يكروا بذلك وقال: "اكروا بالذهب والفضة". قلت: والحديث ورد بمعناه في مسلم من حديث رافع بن خديج قال: "كنا أكثر أهل المدينة حقلا وكان أحدنا يكري أرضه فيقول: هذه القطعة لي وهذه لك فربما خرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك وأما الورق فلم ينهنا" مسلم بشرح النووي ١٠/٢٠٦ وهناك روايات أخرى سيذكرها المصنف. ٤ في نسخة (ر) أو نحوه بدلا من أو نحو ذلك. ٥ ما بين القوسين ساقط من نسخة (ر) وهو موجود في الأصل. ٦ الإشارة إلى الجواز مطلقا. ٧ أقوال هؤلاء الصحابة المذكورين أنظرها في صحيح البخاري مع الفتح ٥/١٠، ومصنف ابن أبي شيبة ٦/٣٣٧-٣٤٤ ومصنف عبد الرزاق ٨/٩٦- ١٠١، والسنن الكبرى للبيهقي ٦/١٣٣ وما بعدها والمحلى لابن حزم ٨/٢١١-٢٢٤ والإشراف لابن المنذر١/١٥٥ والمغني ٧ /٥٥٥ والحاوي ٧/٤٥١.
1 / 345