وقوله : (( ورضوان )) ، كقوله تعالى في سورة آل عمران : { ورضوان من الله والله بصير بالعباد }(¬1)، وقوله فيها - أيضا - : { أفمن اتبع رضوان الله كمن? بآء بسخط من الله }(¬2)، وقوله تعالى في سورة التوبة : { يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات }(¬3)، وقوله تعالى في سورة الحديد : { إلا ابتغآء رضوان الله فما رعوها }(¬4).

وقوله : (( وعنهما مراغما وسلطان )) ذكر في الشطر لفظين عن الشيخين ، وهما { مر غما } و{ سلطان } .

وقوله : (( مراغما )) ، أراد قوله تعالى في سورة النساء : { يجد في الأرض مر غما كثيرا وسعة }(¬5).

وقوله : (( وسلطان )) ، كقوله تعالى في آل عمران(¬6): { ما لم ينزل به? سلطانا } وقوله في سورة النحل : { إنه? ليس له? سلطان على الذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون إنما سلطانه?على الذين يتولونه?والذين هم به? مشركون }(¬7)، وغير ذلك أين ما وقع وكيف ما ورد .

الإعراب : قوله : (( يصالحا أفواههم ورضوان )) كلها معطوفات على (( أضعافا )) ، وقوله : (( وعنهما )) متعلق ب (( جاء )) ، وقوله : (( مرغما )) فاعل ب (( جاء )) المحذوف ، وقوله : (( وسلطان )) معطوف . ثم قال :

[163] مباركة ومقنع تبارك **** مبارك وابن نجاح باركا

مخ ۱۳۱