[ 86] إلا الذي مع خلال قد ألف **** فرسمه قد استحب بالألف

وقوله(¬1): (( مع الصواعق )) ، أي جاء - أيضا - عن أبي داود حذف ألف الصواعق حيث ما بدت . ففي هذه السورة قوله تعالى : { يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق }(¬2)، وفي سورة الرعد : { ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشآء }(¬3).

وقوله : ((استطاعوا)) ، أي جاء ألف { استطاعوا } محذوفا عن أبي داود - أيضا - حيث ما بدت(¬4). ففي هذه السورة : { حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا }(¬5)وفي الكهف : { وما استطاعوا له?نقبا }(¬6)، وفي سورة يس : { فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون }(¬7)، وفي والذاريات : { فما استطاعوا من قيام }(¬8).

وقوله : (( الألباب )) ، أي جاء هذا اللفظ عن أبي داود بالحذف(¬9)- أيضا - حيث ما بدا ، ولم يأت في القرآن إلا بالألف واللام . ففي هذه السورة : { ولكم في القصاص حياة يا?ولي الألباب }(¬10)، وقوله : { واتقون يا?ولي الألباب }(¬11)ويحذف حيث ما وقع في القرآن .

مخ ۴۵۷