وهذه العلة التي علل بها الناظم إثبات الألف في { السيات } علل(¬1)بها - أيضا - إثبات الألف في { إسرآءيل } على المشهور ، كما سيأتي إن شاء الله في قوله(¬2): (( وفي إسراءيل ثبت على المشهور لما سلبا من صورة الهمزة به إذ كتبا )) .

تنبيه : ينبغي أن يذكر هاهنا قوله تعالى : { وله الجوار المنشات في البحر كالأعلام }(¬3)فإن أبا داود قال في التنزيل(¬4): وكتبوا في بعض المصاحف { المنشات } بألف ثابت . قلت : وقول أبي داود " { المنشات } بألف ثابت " يحتمل أن يريد الألف الذي هو صورة الهمزة(¬5)، ويحتمل[أن يريد](¬6)ألف البناء ، لأن أبا عمرو ذكر في المحكم(¬7)في نظائر هذا اللفظ ، نحو : { مارب }(¬8)و{ ماب }(¬9){ أن تبوءا لقومكما }(¬10)وشبه ذلك من كل همزة مفتوحة بعدها ألف وجهين :

أحدهما : حذف صورة الهمزة وإثبات الألف التي بعدها ، وهو المشهور .

والآخر : عكسه وهو الشاذ(¬11).

مخ ۴۳۰