د تنبیه له تندې خلک په قرآني لیکنه کې د ځانګړي ځای په اړه خبرداری
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
د تنبیه له تندې خلک په قرآني لیکنه کې د ځانګړي ځای په اړه خبرداری
ابو عبدالله الحسین بن علی بن طلحه رجراجی d. 899 / 1493تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
ژانرونه
وقال - عليه السلام - : ((أعطيت السبع الطوال مكان التوراة ، وأعطيت المئين مكان الإنجيل ، وأعطيت المثاني مكان الزبور ، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتم البقرة من تحت العرش ، وأعطيت طه والطواسين من ألواح موسى ، وفصلت والحواميم والمفصل لم يعطهن نبي قبلي ))(¬1).
وأنشد أبو عبيدة(¬2):
حلفت بالسبع اللواتي طولت وبمئين بعدها قد أميت
وبمثان ثنيت فكررت وبالطواسين اللواتي ثلثت
وبالحواميم اللواتي سبعت وبالمفصل اللواتي فصلت(¬3)
وأما تسمية الفاتحة بالوافية(¬4): فلأنها لابد أن تكون وافية في الصلاة لا يجوز النقصان منها بخلاف السورة(¬5).
وأما تسميتها بالكافية : فلأنها تكفي عن غيرها من السور في الصلاة ، ولا يكفي غيرها عنها .
وأما تسميتها بالشافية ، فلقوله - عليه السلام - : (( أم القرآن هي الشفاء من كل داء إلا السام ))(¬6)، يعني الموت .
مخ ۳۰۷
د ۱ څخه ۷۳۴ ترمنځ یوه پاڼه ولیکئ