ومن ذلك ذكر في باب (الصاد مع الواو)، قال: في الحديث

: التصوية خلابة،

قال: التصوية والتصرية واحد، وهو أن تصر الشاة بغير ياء.

والصواب: أن تصرى، بإثبات الياء بعد الراء، من صريت الشاة إذا جمعت الشاة اللبن في ضرعها أياما. فأما قوله: أن تصر بغير ياء، فمعناه أن تشد رأس ضرعها لئلا يشرب منه اللبن. وإنما أراد النبي، عليه السلام المعنى الأول، وعليه وقع النهي. ومنه حديث: المصراة،

مخ ۳۳۶