تلخیص المتشابه په رسم کې
تلخيص المتشابه في الرسم
ایډیټر
سُكينة الشهابي
خپرندوی
طلاس للدراسات والترجمة والنشر
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
١٩٨٥ م
د خپرونکي ځای
دمشق
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْعَدْلُ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَرَّاحِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْغَزَّالُ، نا أَبِي، نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّاشِرِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: وَذَكَرَ قُرَيْشًا، «خُذُوا مِنْ قَوْلِهِمْ»
وَعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَزْرَقُ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَالسَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، أَخِي حَمَّادٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَيَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبِي الأَشْهَبِ، رَوَى عَنْهُ: عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ التَّمْتَامُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنِ دَنُوقَا، وَغَيْرُهُمْ
أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَزْرَقُ، أَنَا هَمَّامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذٍ بْنِ عَفْرَاءَ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَتَوَضَّأَ بِقَدْرِ الْمُدِّ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدِّمَهُ وَمُؤَخِّرَهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ»
وَعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ
أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا أَبُو عَلِيٍّ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّومَارِيُّ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، نا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ، بَصْرِيٌّ، نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»
1 / 523