ابن عبد الظّاهر بالساحل ينتظره، فصلّى عليه، ثمّ سافرت المركب فروّح (^١)، فأخذوا دوابّا وحملوه، فلمّا وصلوا إلى قنا قصدوا دفنه، فناموا فلم يشعروا حتّى وصلوا إلى قوص، فصلّوا عليه ودفنوه بالقرب من الشّيخ (^٢)، حكى لى ذلك غير واحد من العدول.

وكان يجمع الأيتام بكرة النّهار ويطعمهم، فلقّبه بعضهم، أبا المتاعيس.

(٢٦١ - عبد المحسن بن عبد الرّحمن الدّشناوىّ (¬*»

عبد المحسن بن عبد الرّحمن بن محمد الكندىّ الدّشناوىّ، أخو الشّيخ جلال الدّين (^٣) سمع الحديث من الشّيخ بهاء الدّين/ ابن بنت الجمّيزى (^٤) سنة خمس وأربعين وستّمائة.

عبد المحسن بن عيسى بن جعفر، الكمال الأرمنتىّ، فقيه خيّر متديّن عاقل، تولّى الحكم بمواضع.

ومات بقوص سنة تسع وعشرين (^٥) وسبعمائة [ووصّى بوصيّة للفقراء].

(^١) كذا فى الأصول، وقال الناشر الأول: «لعله أراد انتشرت رائحته».

(^٢) يعنى مجد الدين على بن وهب.

(¬*) سقطت هذه الترجمة من النسختين ج وز.

(^٣) هو أحمد بن عبد الرحمن، انظر ترجمته فى الطالع ص ٨٠.

(^٤) فى ا وب: «الحميرى» خطأ، وانظر الحاشية رقم ٢ ص ٨٠.

(^٥) فى ج: «سنة ٧٣٩».