[٨١٤] النَّبَّاش بن زُرَارَة، قال أبو نُعَيم في آخر باب النون من "معرفة الصحابة" له - ومن خَطِّه نقلتُ -: النَبَّاش بن زُرَارة، له ذكر في المغازي وله صُحْبة فيما ذكر بعض المتأخرين (^١).

وروى سعيد بن جُبَيْر وعكرمة عن ابن عباس قال: قال رجل من اليهود يقال له:

[٨١٥] النَّبَّاش بن قيس: إنّ رَبّك بخيل لا ينفق فأَنْزَل الله ﷿ ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ﴾ (^٢).

وأمّا تُبَاش: بِضَمِّ التَّاءِ المعجمة مِن فوقها باثنتين وفتح الباء المعجمة بواحدة وآخره شين معجمة فهو:

[٨١٦] عَلِيّ بن سَعْد الله الواسِطِيّ المعروف بِتُبَاش، سمع منه بعض الطلبة بواسط "نسخة الحسن بن عَرَفَة" عن شيخ غريب اسمه

[٨١٤] له ترجمة في أسد الغابة ٥/ ٣٠٨ والإِصابة ٦/ ٥٠٥.

(^١) وقد ردّ ابن الأثير على هذا فقال: لا صحبة للنباش فإنه أقدم من عهد النبي ﷺ، لأن ابنه أبا هالة هند بن النباش كان زوج خديجة قبل النبي ﷺ، فأبو هالة لا صحبة له أيضًا، وقيل اسم أبي هالة النَّبَّاش وعلى كل الاختلاف فلا صحبة له، وقال ابن حجر: ذكره المستغفري، وتبعه أبو موسى وهو غلط.

[٨١٥] له ذكر في حديث ابن عباس بشأن نزول هذه الآية أخرجه الطبراني كما في مجمع الزوائد ٧/ ١٧ وذكره السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٩٦ وجاء في تفسير ابن كثير ٢/ ٧٥ "شاس" مصحفًا.

(^٢) سورة المائدة: (٦٤).

[٨١٦] له ترجمة في التوضيح ١/ ل ٢٠٠ - ٢٠١.