الصحابة، وقال غيره: عن حَبِيبَة (^١) بنت أبي تِجْراة، وقد أخرجه أيضًا أبو نعيم في ترجمة حَبِيةَ، ويُحتمل أن تكونا كلتاهما (^٢) سمعتاه يقول ذلك ﷺ.

[٣٧٩] والرَّبِيع بن بَرَّة، يَرْوي عن الحسن بن أبي الحسن من كلامه، روي عنه سعيد بن أَوْس -أبو زيد النحوي، ذكره أبو جعفر محمد بن عَمْرو بن موسى العُقَيْلي في [كتاب] (^٣) الضعفاء، وقال الأمير في كتابه (^٤): هو أخو واصل بن عبد الرحمن لأمّه، ورأيت بخط الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر ترجمة على [ظهر] (^٥) جُزْءٍ من حديث الربيع، وقد ترجمه من حديث الربيع بن عبد الرحمن السلمي المعروف بابن بَرَّة [فنظرنا في كتاب ابن أبي حاتم فإذا فيه الربيعَ بن عبد الرحمن السُّلمي البصري، ويعرف بالربيع بن بَرَّة، روى عنه محمد بن سلام البصري] (^٦).

= مجمعه ٣/ ٢٤٧ كلهم عن حبيبة وأخرجه الدارقطني ٢/ ٢٥٥ عن برة وعن حبيبة أيضًا والبغوي في شرح السنة ٧/ ١٤١ بلفظ عن بنت أبي تجراة.

(^١) انظر أسد الغابة ٧/ ٥٩ والإصابة ٧/ ٥٧٣.

(^٢) في "ض" كلاهما والمثبت من "ت، ظ".

[٣٧٩] له ترجمة في الضعفاء للعقيلي ٢/ ٥٣ والميزان ٢/ ٣٩ واللسان ٢/ ٤٤٤.

(^٣) الزيادة من "ض" فقط.

(^٤) الإكمال ١/ ٢٥٤.

(^٥) الزيادة من "ظ" فقط.

(^٦) في "ظ" فينظر ويعاد إن شاء الله ﷿، والمثبت من "ت، ض" ويبدو من هذه العبارة أن نسخة "ظ" نسخت من نسخة لم تبيض بعد، وراجع الجرح ٣/ ٤٦٧ فإن فيه ما أثبتناه من "ت، ض" وتحرف فيه "بَرَّة" إلى "وبرة".