تکمیله

وما كان فَعُلًا (^١) فهو كما ذُكِرَ قَبْلُ وهو أَقلُّ في الكَلامِ من الفِعَلِ (^٢) وذلك سَمُرةٍ وسَمُرٌ (وثَمُرَةٌ وثَمُرٌ) وسَمُرَاتٌ (وثَمُرَاتٌ) (^٣).

وما كان فُعُلًا فنحوُ بُسُرٍ وبُسُرةٍ (^٤) وبُسُراتٍ، وهُدُبٍ وهُدُبةٍ وهُدُباتٍ.

وما كان فُعُلًا فهو كذلك، وذلك عُشَرٌ وعُشَرَةٌ (^٥) وعُشَراتٌ (^٦)، ورُطَبَةٌ ورُطَبَاتُ (^٧)، وقالوا: أرْطابٌ كما قالوا: أعْنَابٌ (ونُعَرٌ) (^٨) ونُعَراتٌ. والنُّعَرُ داءٌ يأخُذُ الإِبلَ في رُؤوسِهَا، (كذا) قالَ سيبويهِ (^٩). والنُّعَرةُ (^١٠) أيضًا ضَرْبٌ من الذُّبابِ. قال الشَّاعرُ (^١١):

تَرى النُّعَراتِ الخُضْرَ تحت لبانِه … أُحادَ ومَثْنَى أصْعقتها صواهِلُهْ (^١٢)

(^١) ف: "فعلة".

(^٢) ص: من "فعل".

(^٣) غير الأصل: "وسمرة وسمر وسمرات وثمرة وثمر وثمرات". وفي الأصل: "ونمرة ونمر … ونمرات" تصحيف. لأن الضرب من السباع إنما هو نمر ونمر والأنثى نمرة.

(^٤) ص، ع: "برة وبسر".

(^٥) سقطت: "وعشرة" في ص.

(^٦) س: "وعشرات وعشرة".

(^٧) ف: ورطبة "ورطب" ورطبات. وكذ افي سيبويه ٢/ ١٨٤.

(^٨) غير ج ر، مجموعة م: "ونعره" والذي أثبته أصوب لأن الكلام عن "فعل".

(^٩) الأصل، س، ف: "كما" قال سيبويه. وما أثبته أولى لأن العبارة منقولة من سيبويه ٢/ ١٨٤.

(^١٠) س، ج ر: "والنعر". وفي اللسان (نعر) (٧/ ٧٩، "والنعرة ذباب أزرق يدخل في أنوف الحمير، والخيل، والجميع نعر".

(^١١) سقطت: "الشاعر" في ص، ع.

(^١٢) لابن مقبل يصف فرسًا في ديوانه ف ٣٢/ ٥٤٣ ص ٢٥٢، القيسي ١٧٢ ظ، المعاني الكبير ٢/ ٦٠٦، إصلاح المنطق ٢٠٥، أمالي المرتضى ٤/ ١٠١، المخصص ٨/ ١٨٤ (عن أبي علي)، اللسان مواد (فرد) ٤/ ٣٢٨ و(نعر ٧/ ٧٩ و(صعق) ١٢/ ٦٧.

وغير منسوب في: معاني القرآن ١/ ٢٥٥ و٣٤٥، مجال ثعلب القسم الأول/ ١٥٥، الأضداد لابن بشار الأنباري ٢٦٣، تهذيب اللغة ١/ ١٧٧، اللسان (ثنى) ١٨/ ١٢٦. وفي الأخيرين (الأخيرين) =