وشاةٌ ثَرْباءُ: سمينةُ عظيمة الثَرْب. وجمع الثَّرْبِ أَثْرُبٌ وثُرُوبٌ، ثم تُجْمع الأَثْرُب أثارِبَ، ومنه الحديث: " أنّ النبيَّ ﷺ نَهَى عن الصلاةِ إذا صارت الشّمسُ كالأَثارِبِ " شبَّه بها ضِياءَ الشمس إذا رَقَّ عند العَشِيّ. وأَثارِبُ: موضعٌ بالشام. " ح " - ثَرَبْتُ المريضَ: نَزَعْتُ عنه ثَوْبَه. وثَرَّبْتُه: طَوَيْتُه. وأَثْرِبُ: لغة في يَثْرب. وثَرَبانُ: حِصْنٌ من أعمال صَنْعاء. وثَرْبٌ: رَكِيَّةٌ في بلاد مُحارِب. وأثارِبُ المذكُور في المَتْن هو على ثلاثة فَراسخ من حَلَب. (ثطب) أهمله الجوهريّ. وقال ابن الأعرابيّ الثُّنْطُبُ: مِجْوابُ القَفَّاصِ. (ثعب) الأَثْعَبِيُّ بالفتح: الوَجْه الفَخْم في حُسْنٍ وبَياضٍ، ومنهم من يقول: وَجْهٌ أُثْعُبانِيّ بالضَمّ وبزيادة النّون، وكذلك الأُثْعُبان بغير ياء النسب، قال: * إنّي رأيتُ أثُعبانًا جَعْدَا * والأُثعُوب: السائِلُ. قال سلامةُ بن جَنْدَل يصف فَرَسًا: في كُلِّ قائمة منه إذا انْدَفَعَتْ ... منهُ أَساوٍ كفَرْغِ الدَّلْو أُثْعوبِ الأساوِي: الدُّفعَات من الجَرْي. ورأيت القَوْمَ مُثْعابِّينَ ومُذْعابِّينَ كأنَّهم عُرْفُ ضِبْعانٍ، وهو أن يَتْلُوَ بعضُهم بعضًا. ويُرْوَى: في كلّ قائمةٍ منه إذا انْدفَعَت ... شُؤْبُوب شَدٍّ كفَرْغ الدَّلْوِ أُثْعوبِ والأول إمّا أن يكونَ إقواءً أو خَفْضًا على الجِوار، كقولهم: جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ.