* ليس بِضِرْداخٍ نَبَتْ أَغْرَاسَا *

ويُروى: كَشِرْداخٍ.

* * *

الضَّمْخُ: لَطْخُ الجَسَد بالطِّيب حتَّى كأَنَّما يَقْطُر؛ يُقال: ضَمَخْتُها ضَمْخًا، واضْطَمَخَتْ.

* ح - الضَّمْخَةُ، مِن الرُّطَب: الذي قد تَفَطَّر منه شَيْءٌ.

والضَّمْخَةُ: المَرْأةُ، أو الناقةُ، السَّمِينةُ.

* * *

* ح - الخارزَنْجِيّ: ضَاخٌ: مَوْضعٌ بالبادِية.

والضَّاخَةُ: الدَّاهِيةُ.

* * *

الطِّبَاخَةُ، بالكسر: صِنَاعة الطَّبَّاخ.

والمِطْبَخُ، بالكَسر: الإنَاءُ يُطْبَخُ فيه، القِدْرُ وما أَشْبَهَها.

والطِّبِّيخُ، بلُغة أَهل الحِجَاز: البِطِّيخُ.

وامرأةٌ طُباخِيَّةٌ، ولُبَاخِيَّةٌ، بالضَّمّ وياء النِّسْبَة المُشَدَّدة: شابَّةٌ مُكْتَنِزَةٌ؛ وقيل: عاقِلةٌ مَلِيحَةٌ؛ أَنْشَد اللَّيْثُ للأَعْشَى:

عَبْهرَةَ الخَلْقِ طُبَاخِيَّةً ... تَزِينُه بالخُلُقِ الطَّاهِرِ

ويُرْوَى: لُبَاخِيَّةٌ. وعَبْهَرَةُ الخَلْق: حَسَنَتُه. ويُقَال: في كَلامِه طُبَاخٌ؛ أي: قُوَّةٌ وإحْكَامٌ.

وقال ابنُ الأَعْرابيِّ: يُقال للصَّبيّ إذا وُلِد: رَضِيعٌ، وطِفْلٌ، ثم فَطِيمٌ، ثم دَارِجٌ، ثم جَفْرٌ، ثم يافِعٌ، ثم مُطَبِّخٌ، ثم شَدَخٌ، ثم كَوْكَب.

والطَّبِيخَانِ: الجَصُّ والآجُرُّ؛ ومنه الحَدِيثُ الذي لا طَرِيقَ له: إذَا أَراد اللهُ بِعَبْدٍ سُوءًا جَعَلَ مالَه في الطَّبِيخَيْن.

* ح - المَطَابِخُ: مَوْضِعٌ بمكَّةَ، حَرَسها الله تعالى.

* * *